الصفحه ١٩٠ : على خلاف نظرهما.
ولكن ليس له ثمرة
مهمّة ؛ إذ لا أذكر عاجلا في الرّواة المحكومين بالكفر ـ كالغلاة
الصفحه ١٠٦ : الشّيخ
كثيرا ما يقدح في الكتابين في رجال السند الّذين وقعوا بعد صاحب الكتاب ، ولم يقدح
أبدا في رجال طريقه
الصفحه ٢٩٦ :
تحكيمه وإبرامه
ودافع عنه بكلّ موهون وضعيف ، هو المحدّث الحرّ العاملي رحمهالله في آخر كتابه وسائل
الصفحه ٩ : في
مستطرفات السرائر........................ ٢٦٠
البحث الواحد والأربعون : حول اعتبار
كتاب الأشعثيات
الصفحه ١٩٧ : المجمع عليها ، أو في كتاب أحد من الثقات لاطلاق ما دلّ على
حجية قول الثقات ، حتّى وإن نقلوا عن ضعيف أو
الصفحه ٢٨٧ :
الطهراني في كتابه مصفي المقال ... وبهذا يظهر أنّ مناقشة الشّيخ الطريحي فخر
الدين في مشتركاته : إنّ توثيقات
الصفحه ٢٨٣ :
الثّاني
: كتاب من لا يحضره
الفقيه لمحمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، المتوفّي ٣٨١ ه الصدوق
الصفحه ٨٧ :
وعن صاحب الرّياض
أنّه لم يعثر في الكتب الفقهيّة من أوّل كتاب الطّهارة إلى آخر كتاب الدّيات على
عمل
الصفحه ٢٤٣ :
البحث السابع والثلاثون
حول أخبار المهملين
قال صاحب قاموس
الرجال لتصحيح تنقيح المقال في مقدّمة
الصفحه ٤٣ : الفاضل المامقاني أيضا عدل عن قوله هذا في أثناء كتابه ،
فيدّعي كثيرا أنّ الظّنون الرّجاليّة حجّة ، ولا
الصفحه ٩١ : عنه
: بأنّ إنكاره مؤخّر عن ادّعائه في كتاب المعتبر ، (١) فيحمل إنكاره على عدوله عن قوله الأوّل
الصفحه ٥٩ : واجتهاده ـ إنّ ثبت ـ مع إنّا لم نجد في كتابه ما يدلّ على إعمال حدسه ، لكن
يحتمل ، في حقّه وحقّ الشّيخ
الصفحه ٤٠٦ : .
٣. الحكم بصحّة
روايات الكتاب في غير المستثنى ، حتّى بناء على عدم تمامية التوثيق
الصفحه ٥١ : أيّام تتلمذنا عليه في النّجف الأشرف عن هذا ، ولم يكن
عنده جواب مقنع ، وكان يقول إذا طبع كتابي في الرجال
الصفحه ٢٤١ :
الوثوق والاطمئنان
بمؤدّاه ، وهو الّذي فسّر به الصحيح في مصطلح القدماء ، والمعيار فيه أن يكون