الصفحه ١٤٤ : الله بن عثمان الرائقة
الموصلي ، والسيد محمّد بن الحسن الجعفري أبي يعلى البغدادي صهر المفيد ، والجالس
الصفحه ١٥١ : عبد الملك وحبيب الجماعي وعمر بن مرداس ومحمّد بن عبد
الله بن الحسين ومحمّد بن الفضيل الصيرفي وأبو علي
الصفحه ١٦٩ : بن محمّد بن أحمد ، بزيادة كلمة محمّد بين عبد الله وأحمد ، ولعلّها
زيدت سهوا. (٢)
ثمّ مقتضى ما
الصفحه ٢١٩ : ، ص : ٦٢.
٥. أحمد بن علي
العقيقي ، له كتاب تاريخ الرجال.
٦. أحمد بن محمّد
المتوفى عام ٤٠١ ه صاحب
الصفحه ٢٣٤ : (١) إيضاحا للمقام :
ورواية محمّد بن
أبي عمير عنه ـ أي : زيد النرسي ـ لا توجب ذلك ـ أي وثاقته ـ وإن قيل إنّه
الصفحه ٢٥٩ : الصوم في صوم يوم عاشورا ، عن الحسن بن علي الهاشمي ، عن محمّد بن عيسى ،
قال : حدّثنا محمّد ابن أبي عمير
الصفحه ٢٦٤ : الغضائري أخبرهما ، عن
سهل بن أحمد بن سهل ، عن محمّد بن محمّد الأشعث بمصر قراءة عليه ، عن موسى بن
إسماعيل بن
الصفحه ٣٣٢ :
: في كلّ ذلك نظر ،
والله العالم.
وأمّا أحمد بن
محمّد يحيى ، فقد وثقه الشّهيد الثاني رحمهالله وغيره
الصفحه ٤٢٦ :
٥. حول بصائر الدرجات
للصفّار رحمهالله
قال النجّاشي :
محمّد بن الحسن بن
فروخ الصفّار مولى عيسى
الصفحه ٤٣٠ :
له كتاب الرجال
كثير العلم ، وفيه أغلاط كثيرة ، أخبرنا أحمد بن علي بن نوح وغيره عن جعفر بن محمّد
الصفحه ١١٤ :
ومن صغريات
القاعدة معلّي بن خنيس ـ كما يأتي ـ ومحمّد بن سنان فقد ضعفّه غير واحد من العلماء
، بل
الصفحه ١١٧ : بن درّاج في مشيخة الفقيه ، وقد روي عنه
أحاديث فيه ، نعم ، ذكر طريقه إليه وإلى محمّد بن حمران مشتركا
الصفحه ١١٩ : محمّد بن عيسى ، وكتاب : نوادر الحكمة تصنيف
محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، وكتاب : الرحمة لسعد
الصفحه ١٢٤ :
النقل ، عن يونس
غير ثابت لما قيل من أن في بعض النسخ محمّد بن قيس بدل محمّد بن عيسى ، وهو غير
محرز
الصفحه ٢٢٤ : عقدة أحمد بن
محمّد بن سعيد الزيدي ، الّذي وثّقه الشّيخ والنجّاشي أكرم توثيق ، فنقبل توثيقه وجرحه إذا