الصفحه ٣٣٥ : محمّد بن إسماعيل ، وما رواه الكليني عن
محمّد بن إسماعيل ، وما رواه الكليني عن محمّد بن إسماعيل عن الفضل
الصفحه ٣٣٨ :
وأخبرنا عدة من
أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار
الصفحه ١٢٢ : .
٣. روي الشّيخ
الطّوسي عن الشّيخ المفيد ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه عن سعد بن عبد الله ، عن
أحمد بن محمّد
الصفحه ١٥٣ : خاصته وثقاته ،
وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته :
١. داود بن كثير
الرقي.
٢. محمّد بن إسحاق
بن عمار
الصفحه ٢٨٩ : .
٣. أحمد بن محمّد
بن يحيى العطار.
٤. جعفر بن علي بن
الحسن.
٥. جعفر بن محمّد
بن مسرور.
٦. الحسين بن
الصفحه ٢٩٠ :
١٨. محمّد بن علي
ماجيلويه.
١٩. محمّد بن علي
شاه بمرو الرود.
٢٠. محمّد بن
القاسم الأسترأبادي
الصفحه ٣٢٨ :
كلّ رواية في التهذيبين ابتدأ فيها الشّيخ بعنوان أحمد بن محمّد بن خالد (فهو)
موجود في الكافي ـ كما
الصفحه ٣٤٨ : حسن ،
والخامس معتبر صحيح ، وأبو جعفر أعني محمّد بن قولويه أيضا ثقة أو حسن ، والسادس
صحيح والسابع حسن
الصفحه ٣٥٢ : جماعة عن أبي محمّد هارون بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن علي
بن الحسن ، وأحمد بن عبدون ، عن علي
الصفحه ٣٥٩ : قدّس سره :
وما ذكرته في هذا الكتاب عن محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، فقد أخبرني به الشّيخ
أبو عبد الله
الصفحه ٣٦٤ : المهدي ومن أحمد بن محمّد المعروف بابن
الصلت رويا عنه ، وأجاز لنا ابن الصلت عنه بجميع رواياته ، والتعدّد
الصفحه ٣٦٦ :
نفسه مجهولا ، وعليه فلا يضرّ جهالته باعتبار السند على أنّه ـ جعفر بن محمّد
العلوي ـ من مشايخ ابن قولويه
الصفحه ٤٠٥ : القول ـ أي : عدم اعتماد
ابن الوليد على ما تفرد محمّد بن عيسى من الرواية عن يونس ـ ويقولون من مثل ابي
الصفحه ٤٢٤ : من بعض ما يسمّى بالفقه الرضوي ، فانتسبها كلّ
منهما إلى شخص ، أيّ الأوّل : إلى أحمد بن محمّد
الصفحه ٦١ : في أوّل كتابه؟ فقد ذكر في الباب الأوّل في
الرّواية الثالثة عن أحمد بن إدريس عمّن ذكره عن محمّد بن