الصفحه ٣٣٧ : :
بعد ذكر أسناده إلى محمّد بن علي بن محبوب : ومن جملة ما ذكرته عن أحمد بن محمّد
بن عيسى ما رويته بهذا
الصفحه ٣٣١ : ظاهرا : وأخبرنا بذلك الشّيخ المفيد قدّس سره عن محمّد بن علي
بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ومحمّد بن
الصفحه ٢٧٦ : محمّد بن الحسن بن علي أبو عبد الله المحاربي ، ومنهم محمّد بن
الحسن القمّي ، ومنهم محمّد بن الحسن بن علي
الصفحه ٣٦١ : . وأخبرنا بذلك أيضا جماعة ، عن
ابن بابويه ، عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن رجاله إلّا
الصفحه ٢٨٧ :
على الحسّ ،
ونتيجة ذلك حمل مراسيل العلماء على الحسّ ، فتكون حجّة.
يقول السّيد
الأستاذ الخويي
الصفحه ٤٢٨ : المعتبرة المشهورة ، وكتبناه من نسخة قديمة مأخوذة من خطّ
الشّيخ محمّد بن إدريس ، وكان عليها صورة خطّه هكذا
الصفحه ١٧١ : السّيد الأستاذ في دفعه
وجها مقنعا.
وفي الوسائل (٣) نقلا عن الكافي عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد
الصفحه ٣٤٣ :
وروي أبو محمّد بن
(١) الحسن بن حمزة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ، وأخبرنا
الصفحه ٣٥٧ : الله
محمّد بن محمّد بن النعمان ، والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون كلّهم ، عن أحمد
بن محمّد بن الحسن
الصفحه ٣٣٤ : النيسابوري غير قوي ، فالحقّ هو التوقف عن قبول الرّوايات الّتي فيه
محمّد بن إسماعيل هذا.
ثمّ أنّي وقفت عند
الصفحه ٢٦٦ : العالم بحقائق الامور.
قال الشّيخ في
رجاله في ترجمة محمّد بن محمّد بن الأشعث ، برقم : ٦٣١٣ ، في : باب من
الصفحه ٣٢٧ : ...
وهؤلاء هم : الحسن
بن محبوب ، والحسين بن سعيد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى والفضل بن شاذان وأحمد بن
محمّد بن
الصفحه ٣٦٢ :
أقول
: علي بن الحسين
ومحمّد بن الحسن ثقتان جليلان ، والأسناد أوثق أسناد ؛ لأنّه عن المفيد عن
الصفحه ٢٩٠ :
١٨. محمّد بن علي
ماجيلويه.
١٩. محمّد بن علي
شاه بمرو الرود.
٢٠. محمّد بن
القاسم الأسترأبادي
الصفحه ٣٦٦ : ، وقد أجاب السّيد الأستاذ الخوئي في رجاله عن كلّ ما
يرجع إلى ضعف محمّد بن عيسى ، لكن دفاعه ليس بواضح