البحث في بحوث في علم الرجال
٣١١/١٠٦ الصفحه ١٩٦ : في
أصل معروف الانتساب إلى أحد الجماعة الذين أجمعوا على تصديقهم كزرارة ومحمّد بن
مسلم والفضيل بن يسار
الصفحه ٣٣٢ :
قال المامقاني :
روي النجّاشي عنه في مواضع منها ترجمة الحسين بن المختار ، وكذلك الشّيخ قد أكثر
الصفحه ٣٥٠ :
وبيوتنا منها ملأ؟
فقال : أقول فيها ما قال أبو محمّد الحسن بن علي ، وقد سئل عن كتب بني فضّال فقالوا
الصفحه ٣٥١ :
وقد سبقه السّيد
بحر العلوم قدّس سره في رجاله. (١)
أقول
: ذكر النجّاشي في
رجاله في ترجمة علي بن
الصفحه ١٦٣ :
وقد ذكر الشّيخ في
كتاب الرجال : أنّ أبا بصير يوسف بن الحارث من أصحاب أبي جعفر الباقر عليهالسلام
الصفحه ١٧٢ :
البحث السابع والعشرون
في ذكر بعض من هو كثير الرّواية أو متوسّطها
١. وقع إبراهيم بن
هاشم في
الصفحه ٣١٣ : كلامه لمجرّد الإيضاح والإطلاع :
١. هارون بن مسلم
له روايات عن رجال الصّادق عليهالسلام ذكر ذلك ابن بطة
الصفحه ٣١٤ : بن
عثمان بن أبان له أصل ، رواه لنا أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري. عن ... عن
... عنه.
ويحتمل
الصفحه ٣٧٠ : على صحّة طرق الشيخ في المشيخة في مورد روايات أحمد بن محمّد بن
عيسى والحسين بن سعيد ، مثلا فخرجت أحاديث
الصفحه ٣٧٣ : :
١. البزنطي ، ١ /
٢٠٣.
٢. جابر بن يزيد ،
ص : ٢٤٥.
٣. معاوية بن حكيم
، ص : ٢٥٥.
٤. علي بن محمّد ،
ص : ٢٩٢
الصفحه ٣٧٤ :
١٩. العبّاس بن
معروف ، ص : ٤٦٧.
٢٠. محمّد بن عبد
الحميد ، ص : ٤٦٧.
٢١. يعقوب بن يزيد
، ص : ٤٦٩
الصفحه ٤٠٥ : القول ـ أي : عدم اعتماد
ابن الوليد على ما تفرد محمّد بن عيسى من الرواية عن يونس ـ ويقولون من مثل ابي
الصفحه ٤٠٩ : هذا الحديث ، ولا عبرة بالمراسيل.
وقال في ترجمة
محمّد بن علي : وجه أصحابنا وفقيههم ، والثقة الّذي لا
الصفحه ٢٢٤ :
على حسن حاله ، وإن كان الأب الحسين بن عبيد الله ، فيدلّ عليه توثيق ابن طاووس
إيّاه في محكي : فرج
الصفحه ٢٣٤ : أن يعتمد عليهم في خصوص مسانيدهم المجهولة؟
مثلا : أنّ الشّيخ
ضعّف الحسين بن أحمد المنقري في رجاله في