الصفحه ٤٢٧ : الأمر عليهالسلام.
ثمّ قال : أخبرنا
عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار عنه بجميع كتبه
الصفحه ٧٤ : (٣) : وحدثني محمّد بن محمّد بن يحيى البغدادي رفع الحديث إلى
أمير المؤمنين عليهالسلام ...
وفي ذيل قوله
تعالى
الصفحه ٤٣١ : محمّد بن إبراهيم النعماني تلميذ الكليني ، ووصفه المجلسي : بالفاضل الكامل
الذّكي بعد نسبة الكتاب إليه
الصفحه ٢١١ : واحدة في حقّ محمّد بن أحمد بن عبيد الله بن منصور ،
وقد اختلف الرجاليّون في تفسير هذه الجملة اختلافا
الصفحه ٩٣ : بن محمّد الجواني ، ثقة صحيح الحديث.
النضر بن سويد
الكوفي ثقة صحيح الحديث.
يحيى بن عمران
بن علي بن
الصفحه ١٦٥ :
البحث الرابع والعشرون
في وثاقة المعلّى بن خنيس
قال النجّاشي في
حقّه : مولى جعفر بن محمّد
الصفحه ٤٢٣ : محمّد الحرّ سنة ١٠٨٢ ه. (١)
وكتب في آخر
الكتاب : قوبل بنسختين صحيحتين عليهما خطوط جماعة من الفضلا
الصفحه ١٥٧ : ء :
يحيى بن القاسم
أبو بصير الأسدي ، وقيل أبو محمّد ثقة وجيه ، روي عن أبي جعفر وأبي عبد الله
الصفحه ٢١٣ : ) في معجمه ، وهو قول النجّاشي في ترجمة محمّد بن زهرة بن حمزة
الجعفري : مات رحمهالله
يوم السبت السادس
الصفحه ٣٤٧ : هو المتعيّن لعدم إمكان رواية ابن الوليد عن الحسن
بن محبوب ، فإنّه توفّي في آخر سنة ٢٢٤ ه ، وتوفّي
الصفحه ٣٣٩ : شهرة الكتب الّتي هي مصادر رواياته ، من زمن مؤلّفيها
إلى زمن المفيد ، وهكذا قلنا في حقّ محمّد بن إسماعيل
الصفحه ٣٦٠ :
محمّد بن أحمد بن
يحيى ، وأخبرني به الشّيخ أبو عبد الله والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون كلّهم
الصفحه ٤٢٨ : المعتبرة المشهورة ، وكتبناه من نسخة قديمة مأخوذة من خطّ
الشّيخ محمّد بن إدريس ، وكان عليها صورة خطّه هكذا
الصفحه ١٠٨ :
البحث الخامس عشر
نقد كلام الفاضل الأردبيلي
قال العلّامة
المتتبّع الشّيخ محمّد بن علي الأردبيلي
الصفحه ٣٣٧ : :
بعد ذكر أسناده إلى محمّد بن علي بن محبوب : ومن جملة ما ذكرته عن أحمد بن محمّد
بن عيسى ما رويته بهذا