ورجلٌ أَجْبَه بيِّن الجَبَهِ ، أى عظيم الجَبْهَةِ ، وامرأةٌ جَبْهاءُ ، وبتصغيره سمى جُبَيْهاءُ الأَشْجَعِىُّ.
والجَبْهَةُ : جَبْهَةُ الأسد ، وهى أربعة أَنْجُم ينزلها القمر.
والجَبْهَةُ : الخَيْلُ. وفى الحديث : «ليس فى الجَبْهَةِ صَدَقَهٌ». والجَبْهَةُ من الناس : الجماعةُ.
وجَبَهْتُهُ : صككتُ جَبْهَتَهُ (١).
وجَبَهْتُهُ بالمكروه ، إذا استقبلْتَه به.
وجَبَهْنَا الماء جَبْهاً : ورَدْنَاهُ وليست عليه أداةُ الاستقاء.
ابن السكيت : يقال وَرَدْنَا ماءً له جَبِيهَةٌ ، إمَّا كان مِلْحاً فلم ينضَح مَا لَهُمْ الشُرْبُ ، وإمَّا كان آجِناً ، وإمَّا كان بعيد القَعْرِ غليظاً سَقْيُهُ شديداً أَمْرُهُ.
جره
سمعتُ جَرَاهِيَةَ القومِ ، أى جَلَبَتَهُمْ وكلامَهم علانيةً دون السِرِّ.
جله
الجَلْهَةُ : ما استقبلَك من حروف الوادى.
وجَلْهَتَا الوادى : ناحِيَتاهُ وحَرْفاهُ. قال لبيد :
فَعَلَا (٢) فُرُوعَ الأَيْهُقانِ وأَطْفَلَتْ |
|
بالجَلْهَتَيْنِ ظِباؤُها ونَعامُها |
والجمع جِلَاهٌ.
وجَلَهْتُ الحصى عن المكان : نَحَّيْتُهُ عنه ؛ والموضع جَلِيهَةٌ.
الأصمعى : الجَلَهُ : انحسارُ الشَعَر عن مقدَّم الرأس ، وهو ابتداء الصلَع ، مثل الجَلَحِ. وقد جَلِهَ يَجْلَهُ (٣). قال رؤبة :
بَرَّاقَ أصلادِ الجبينِ الأَجْلَهِ (٤) |
|
لِلَّهِ دَرُّ الغانياتِ المُدّهِ |
الكسائى : ثورٌ أَجْلَهُ : لا قَرْنَ له ، مثل أَجْلَحَ.
جنه
قال القُتيبىّ : الجُنَهِىُ (٥) : الخيزُرانُ. قال : وسمعت من يُنْشِد للفرزدق :
__________________
(١) جَبَهَهُ كمَنَعَهُ.
(٢) روِى بالمهملة والمعجمة.
(٣) جَلهَ كفَرِحَ. وجلهت الحصى كمَنَعَ.
(٤) قبله كما فى اللسان :
لما رأتنى خلق المموه
وبينه وبين الشطر الذى يليه هنا :
بعد غدانى الشباب الأبله |
|
ليت المنى ولدهر جرى السمه |
(٥) ضبط فى التكملة والمحكم بفتحها.