وانْتَصَى الشعرُ ، أى طال.
والنَّصِىُ : نبتٌ مادام رطباً ، فإذا ابيضَّ فهو الطَّرِيفةُ ، وإذا ضَخُمَ ويبس فهو الْحَلِىُ. وقال :
لقد لَقِيَتْ شَوْلٌ (١) بِجنْبَىْ بُوَانَةٍ |
|
نَصِيًّا كأَعْرَافِ الكوادنِ أَسْحَما |
وأَنْصَتِ الأرضُ ، أى كثر نَصِيُّها.
وهذه فلاةٌ تُنَاصِى فلاةً ، أى تتَّصل بها.
والْمُنَاصَاةُ أيضا : الأخذ بِالنَّواصِى.
نضا
النِّضْوُ بالكسر : البعير المهزول. والناقةُ نِضْوَةٌ ، وقد أَنْضَتْهَا الأسفارُ فهى مُنْضَاةٌ.
وأَنْضَى فلانٌ بعيَره ، أى هَزَلَهُ. وتَنَضَّاهُ أيضا. وقال :
لوَ اصَبَحَ فى يُمْنَى يَدَىَّ زِمامُها |
|
وفى كَفِّىَ الأخرى وبيلٌ تُحَاذِرُهْ |
لجاءتْ على مَشْىِ التى قد تُنُضِّيَتْ |
|
وذَلَّتْ وأَعْطَتْ حَبْلَهَا لا تُعاسِرُهْ |
ويروى : «تُنُصِّيَتْ» ، أى أُخِذَت بنَاصِيَتِها.
يعنى بذلك امرأة استَصعبتْ على بعلها.
وأَنْضَيْتُ الرجلَ ، أى أعطيته بعيراً مهزولا.
ونَضَا الفرسُ الخيلَ نُضِيًّا : سَبَقها وتقدَّمها ؛ وكذلك إذا أخرج جُرْدَانَهُ.
ونَضَا السهمُ : مضى. ونَضَا ثوبَه ، أى خَلَعه. قال امرؤ القيس :
فجئتُ وقد نَضَتْ لِنَوْمٍ ثيابَها |
|
لَدَى السِتْرِ إلَّا لِبسةَ المُتَفضِّلِ |
ويجوز عندى تشديده للتكثير.
ونَضَا سيفَه وانْتَضَاهُ ، أى سلّه.
ونَضَوْتُ البلاد (٢) : قطعتها. قال تأبّط شرًّا :
* وأَنْضُو الفَلَا بالشَاحِبِ المُتَشَلْشِلِ (٣) *
ونَضَا خِضَابُهُ : نَصَلَ وذهب لونُه.
ونِضْوُ السهمِ : قِدْحُهُ ، وهو ما جاوزَ الريش إلى النصل.
وأَنْضَاءُ اللجامِ : حدائده بلا سيورٍ.
والنَّضِىُ على فَعِيلٍ : القِدْحُ أوّلَ ما يكونُ قبل أن يُعْمَلَ. ونَضِىُ السهمِ : ما بين الريش والنَصْل. وقال أبو عمرو : النَّضِىُ : نصلُ السهم ؛ يقال نَضِىٌ مُقَلْقَلٌ. قال لبيد يصف الحمار وأُتُنَهُ :
__________________
(١) فى اللسان : «خيلٌ». وكذلك فى المخطوطات.
(٢) أنْضُو نَضْوًا ونُضُوًّا.
(٣) صدره :
ولكنني أروى من الخمر هامتي