اعْمِدْ لِمَا تَعْلُو فمَا لَكَ بالذى |
|
لا تستطيع من الأمور يَدانِ |
وعَلَى لها ثلاثة مواضع. قال أبو العباس المبرّد هى لفظة مشتركة للاسم والفعل والحرف ، لا أنّ الاسم هو الحرف أو الفعل ، ولكن يتَّفق الاسم والحرف فى اللفظ. ألَا ترى أنّك تقول : عَلَى زيدٍ ثوبٌ ، فعَلَى هذه حرفٌ. وتقول : عَلَا زيداً ثوبٌ ، فَعَلَا هذه فعلٌ لأنَّه من عَلَا يَعْلُو.
قال طرفة :
* وعَلَا الخيلَ دماءٌ كالشَقِرْ (١) *
ويروى : «وعَلَى الخيلِ ...».
قال سيبويه : ألفها منقلبة من واوٍ ، إلَّا أنّها تقلب مع المضمر تقول عَلَيْكَ. وبعض العرب يتركها على حالها.
قال الراجز :
أَىَّ قَلُوصِ رَاكبٍ تراها |
|
واشْدُدْ بمَثْنَى حَقَبٍ حَقْوَاها |
نَادِيَةً ونَادِيًا أَبَاها |
|
طاروا عَلَاهُنَ فَطِرْ عَلَاهَا |
ويقال : هى لغة بلحارث بن كعب.
وعَلَى : حرفٌ خافضٌ ، وقد يكون اسماً يدخل عليه حرف جرّ. قال مُزاحم :
غَدَتْ مِنْ عَلَيْهِ بعد ما تَمَّ ظِمْؤُهَا |
|
تَصِلُّ وعن قَيْضٍ (٢) بِزِيزَاءَ مَجْهَلِ |
وقال آخر (٣) :
غَدَتْ مِنْ عَلَيْهِ تَنْفُضُ الطَلَّ بعد ما |
|
رأت حاجب الشمس استوى فَتَرَفَّعا |
أى غدت من فوقه ؛ لأنَّ حرف الجر لا يدخل على حرف الجر.
وقولهم : كان كذا عَلَى عهد فلان ، أى فى عهده.
وقد توضع فى موضع عن (٤) وكذلك عامّة حروف الخفض. وقد توضع موضعَ مِنْ ، كقوله تعالى : (إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) أى من الناس. وتكون بمعنى الباء ، قال أبو ذُؤيب :
* يَسَرٌ يفيض عَلَى القِدَاحِ ويَصْدَعُ (٥) *
أى بالقداح.
وتقول : عَلَىَ زيداً وعَلَىَ بزيدٍ ، معناه أعطنى زيداً.
__________________
(١) صدره :
وتساقى القوم سما ناقعا
(٢) فى المطبوعة : «وعن قيظ» تحريف.
(٣) هو يزيد بن الطثرية.
(٤) فى المطبوعة الأولى : «على» تحريف.
وفى القاموس أن على تأتى بمعنى المجاوزة.
(٥) صدره :
وكأنهن ربابة وكأنه