ضَاهَيْتُ. وقرئ : يُضَاهُونَ قول الذين كَفَرُوا.

وهذا ضَهِىُ هذا ، على فَعِيلٍ ، أى شَبيهه.

فصل الطّاء

طآ

الطَّآة مثل الطَعَاةِ : الحمأة ، هكذا قرأته على أبى سعيد فى المصنّف.

وما بالدار طُوئِىٌ ، مثال طُوعِىٍّ ، أى أحدٌ (١)

. طبى

الطُّبْىُ للحافر وللسباع كالضَرع لغيرها. وفى المثل : «جاوَزَ الحزام الطُّبْيَيْنِ». وقد يكون أيضاً لذوات الخُفّ. والطِّبْىُ بالكسر مثلُه ، والجمع أَطْبَاءٌ.

وطَبَيْتُهُ عن كذا : صرفتُه عنه. وطَبَاهُ يَطْبُوهُ ويَطْبِيهِ ، إذا دعاه. قال ذو الرمة :

لَيَالِىَ اللهوُ يَطْبِينِى فأَتْبَعُهُ

كأنَّنى ضاربٌ فى غَمْرَةٍ لَعِبُ (٢)

يقول : يدعونى اللهو فأتّبعه. وكذلك اطَّبَاهُ على افْتَعَلَهُ.

ويقال أيضا : اطَّبَى بنو فلانٍ فلاناً ، إذا خَالُّوهُ (٣) وقتلوه.

وخِلْفٌ طَبِىٌ ، أى مُجَبَّبٌ.

طحا

طَحَوْتُهُ مثل دَحَوْتُهُ ، أى بسطته.

والطَّحَا مقصورٌ : المنبسط من الأرض.

والطَّاحِى : الممتدّ. يقال : ضربَه ضربةً طَحَا منها ، أى امتد. وقال :

* له عسكرٌ طَاحِى الضِفافِ عَرَمْرَمُ*

والمُدَوِّمَةُ الطَّوَاحِى ، هى النُسور تستدير حولَ القتلى.

قال أبو عمرو : طَحَا الرجل ، إذا ذهَبَ فى الأرض. يقال : ما أدرى أين طَحَا.

ويقال : طَحَا به قلبه ، إذا ذهبَ فى كلِّ شىء. قال علقمة بن عَبَدة :

طَحَا بك قلبٌ فى الحِسَانِ طَرُوبُ

بُعَيْدَ الشبابِ عَصْرَ حَانَ مَشِيبُ

أبو عمرو : طَحَيْتُ ، أى اضطجعتُ :

__________________

(١) وزاد فى القاموس : وطَوَوِىٌّ ، وطَاوِىٌّ ، وطُؤَوِىٌّ كَجُهَنِىٍّ.

(٢) يروى لَيَالِىَ الدهرُ. والضاربُ : السابحُ.

والغمرةُ : هى كثرة الماء.

(٣) قوله : خَالُّوهُ من الخُلَّةِ ، وهى المحبة.