ورجل ضَافِى الرأس ، أى كثير شعرَ الرأس.
ضنا
ضَنَتِ المرأة ضَنَاءً ممدودٌ : كثُر ولدها ؛ يهمز ولا يهمز.
أبو عمرو : الضَنْوُ : الولد ، بفتح الضاد وكسرها بلا همز. والضَّنَا : المرض ؛ يقال منه : ضَنِىَ بالكسر يَضْنَى ضَنًى شديدا ، فهو رجل ضَنًى وضَنٍ ، مثل حَرًى وحَرٍ. يقال : تركته ضَنًى وضَنِياً ، فإذا قلت ضَنًى استوى فيه المذكَّر والمؤنث والجمع ، لأنَّه مصدرٌ فى الأصل. وإذا كسرت النون ثنّيت وجمعت كما قلناه فى حَرٍ.
وأَضْنَاه المرضُ ، أى أدنفَه وأثقله.
والمُضَانَاةُ : المعاناة.
ضوا
الأصمعى : الضَوَّةُ : الصوت والجلَبة. يقال : سمعت ضَوَّةَ القوم. وأبو زيد مثله.
والضَّوْضَاةُ : أصواتُ الناس وجَلَبتهم. يقال : ضَوْضَوْا بلا همز ، وضَوْضَيْتُ ، أبدلوا من الواو ياءً.
وضَوَيْتُ إليه بالفتح أَضْوِى ضُوِيًّا ، إذا أويتَ إليه وانضممت.
وأَضْوَيْتُ الأمر ، إذا أضعفته ولم تُحكِمْه.
ويقال : بالبعير ضَوَاةٌ ، أى سلعةٌ.
والضَّوَى : الهُزَالُ. وقال ذو الرمة يصف زَنْدَةً :
أخوها أبوها والضَّوَى لا يضيرها |
|
وساقُ أبيها أُمُّهَا عُقِرَتْ عَقْرَا |
وقد ضَوِىَ بالكسر يَضْوَى ضَوًى.
وغلامٌ ضَاوِىٌ ، وزنه فاعُولٌ ، إذا كان نحيفاً قليلَ الجسم خِلْقةً ؛ وفيه ضَاوِيَّةٌ ؛ وجاريةٌ ضَاوِيَّةٌ.
وفى الحديث : «اغْتَرِبُوا لا تُضْوُوا» أى تزوَّجُوا فى الأجنبيات ولا تتزوَّجوا فى العمومة.
وذلك أنَّ العرب تزعم أنَّ ولدَ الرجل من قَرابته يجىء ضَاوِيًّا نحيفاً غير أنه يجىء كريماً على طبع قومه. قال الشاعر :
ذاك عَبيدٌ قد أصاب مَيَّا |
|
يا ليته ألقحها صَبِيَّا |
فحملتْ فولدتْ ضَاوِيَّا |
ضهى
الضَّهْيَاء ممدودٌ : شجر. والضَّهْيَاءُ أيضا : المرأة التى لا تحيض. وحكى أبو عمرو : أمرأةٌ ضَهْيَاةٌ وضَهْيَاهٌ ، بالتاء والهاء ، قال : وهى التى لا تَطمُث. وهذا يقتضى أن يكون الضَّهْيَا مقصوراً.
والْمُضَاهَاة : المشاكلة ، تهمز ولا تهمز. يقال :