وضَحَّيْتُ عن الشىء : رفقت به.
وضَحِ رويداً ، أى لا تعجَلْ. وقال زيد الخيل الطائى :
|
ولو أنّ نصراً أصلحتْ ذات بينها |
|
لَضَحَّتْ رويداً عن مطالبها عَمْروُ (١) |
ونَصْرٌ وعَمْرُو : ابنا قُعَيْنٍ ، وهما بطنان من بنى أسد.
ضرا
عِرْقٌ ضَرِىٌ : لا يكاد ينقطع دمُه. قال العجاج :
* مِمَّا ضَرَا العِرْقُ به الضَرِىُ (٢) *
وقد ضَرَا يَضْرُو ضَرْوًا فهو ضَارٍ أيضا ، إذا بدا منه الدم. قال الأخطل :
|
لَمَّا أَتَوْهَا بمصباحٍ ومَبْزَلِهمْ (٣) |
|
سارتْ إليهم سُئورَ الأبْجَلِ الضَّارِى |
والضِرْوُ بالكسر : صمغ شجرةٍ تدعى الكَمْكَامَ ، يجلب من اليمن.
والضِرْوُ أيضاً : الضَّارِى من أولاد الكلاب ، والأنثى ضِرْوَةٌ ، والجمع أَضْرٍ وضِرَاءٌ ، مثل ذئبٍ وأَذْؤُبٍ وذئابٍ. قال ذو الرمة :
|
مُقَزَّعٌ أطلسُ الأطمار ليس له |
|
إلّا الضِّرَاءَ وإلَّا صَيْدَها نَشَبُ (٤) |
وقد ضَرِىَ الكلب بالصيد يَضْرَى ضَرَاوَةً ، أى تعوَّد. وكلبٌ ضارٍ وكلبةٌ ضَارِيَةٌ.
وأَضْرَاهُ صاحبُه ، أى درَّبه وعوّده. وأَضْرَاهُ به أيضاً ، أى أغراه. وكذلك التَّضْرِيَةُ.
قال زهير :
* وتَضْرَى إذا ضَرَّيْتُمُوهَا فتَضْرَمِ (٥) *
وقد ضَرِيتُ بذلك الأمر أَضْرَى ضَرَاوَةً ، ومنه
قول عمر رضى الله عنه : «إياكم وهذه المجازرَ فإنَّ لها ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الخمر».
__________________
أعَكٌّ منكِ أقرب أو جذام
ووقع فى نوادر أبى زيد «لَعَكٌّ». تكملة ص ١١٩٥.
(١) فى اللسان : «فلو».
(٢) قبله :
لها إذا ما هدرت أتى
(٣) المبْزَلُ عند الخمارين : حديدة تغرز فى زق الخمر إذا حضر المشترى ، ليكون أنموذجا للشراب ويشتريه حينئذ ، ويستعمل فى الحضر فى أسقية الماء.
(٤) مُقَزَّعٌ : قليل الشَعر. أطلس : أغبر.
الأطمار : الثياب الأخلاق. ليس له نشب ، أى مالٌ. إلا الضِرَاءَ ، وهى الكلاب الضارية.
وهو يصف الصيّاد.
(٥) صدره :
متى تبعثوها ذميمة
![الصّحاح [ ج ٦ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2883_alsahah-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
