أى فى أهل بيته من
بنى الأعمام ونحوِهم ، ولا تكون الأُرْبِيَّةُ من غيرهم. وقال :
وإنِّى وَسْطَ
ثعلبةَ بن عمرٍو
|
|
بلا أُرْبِيَّةٍ
نَبَتَتْ فُرُوعا
|
والإرْبِيَانُ بكسر الهمزة : ضربٌ من السمك بِيضٌ كالدود يكون بالبصرة.
أبو حاتم : الرُّبْيَةُ : ضربٌ من الحشرات ، وجمعه رُبًى.
رتا
الرَّتْوَةُ : الخُطوة. وقد
رَتَوْتُ أَرْتُو ، أى خطوت. وفى
حديث معاذ رضى الله عنه «أنّه يتقدَّم العلماءَ يومَ القيامة برَتْوَةٍ» ، أى بخطوةٍ ، ويقال بدرجةٍ.
ورَتَاهُ يَرْتُوهُ ، أى أرخاه وأوهاه. قال الحارث يذكر جبلاً وارتفاعَه :
مكفهرًّا على
الحوادث لا يَرْ
|
|
تُوهُ للدهر
مُؤْيِدٌ صَمَّاءُ
|
أى لا توهيه داهية
ولا تغيِّره.
ورَتَاهُ أيضا ، أى شدَّه ؛ وهو من الأضداد.
وفى الحديث : «إنَّ
الخزيرة تَرْتُو فؤاد المريض»
أى تشدُّه
وتقوّيه. قال لبيدٌ يصف درعا :
فخمةً ذفراءَ
تُرْتَى بالعُرَى
|
|
قُرْدُمَانِيًّا
وتركاً كالبصلْ
|
يعنى الدروع لها
عُرًى فى أوساطها ، فيضمّ ذيلُها إلى تلك العُرَى وتشدُّ إلى فَوق لتشمِّر عن
لابسها ، فذلك الشدُّ هو
الرَتْوُ.
الأموىّ : رَتَوْتُ بالدلو
رَتْواً ، إذا مددتَها
مدًّا رفيقاً. وقال غيره : رَتَا برأسه يَرْتُو
رَتْواً ؛ وهو مثل
الإيماء. حكاه أبو عبيد.
رثى
الرَّثْيَةُ بالفتح : وجع فى الرُكبتين والمفاصل.
قال حُميد يذكر
كبره :
* ورَثْيَةٌ تنهض بالتشدّدِ *
__________________