إلّا أن يكون هذا من النوادر ، لأنّه يجىء فى الأمثال ما لا يجىء فى غيرها.

وأَجْنَى الشجرُ ، أى أدرك ثَمرُه.

وأَجَنَتِ الأرض ، أى كَثُرَ جنَاها ، وهو الكلأ والكَمْأة ونحو ذلك.

جوا

الجُوَّةُ بالضم : الرُقعةُ فى السِقَاء. يقال :جَوَّيْتُ السقاء تَجْوِيَةً ، إذا رَقَعْتَهُ.

والجُوَّةُ : القطعةُ من الأرض فيها غلظ.

[والجُوَّة : النُقْرة (١)].

والجُوَّةُ مثل الحُوَّة ، وهى لونٌ كالسمرة وصدإ الحديد.

والجِوَاءُ : الواسعُ من الأودية. والجِوَاءُ أيضاً : موضعٌ بالصَمَّان. قال الراجز :

* يَمْعَسُ بالماء الجِوَاءَ مَعْسَا (٢) *

والجِوَاءُ والجِيَاءُ : لغةٌ فى جِئاوَةِ القِدْر ، عن الأحمر.

والجَوُّ : ما بين السماء والأرض. قال أبو عمرو فى قول طرفة :

* خَلَا لَكِ الجَوُّ فبِيضِى واصْفِرِى (٣) *

هو ما اتسع من الأودية.

والجَوُّ : اسم بلدٍ ، وهو اليمامةُ يَمَامَةُ زَرقاءَ.

والجَوَى : الحُرقةُ وشدَّة الوجد من عشقٍ أو حزنٍ. تقول منه : جَوِىَ الرجل بالكسر فهو جَوٍ ، مثل دَوٍ. ومنه قيل للماء المتغيِّر المنِتن : جَوٍ.

قال عدىُّ بنُ زيد :

ثم كان المِزَاجُ ماءَ سحابٍ

لا جَوٍ آجِنٌ ولا مطروقُ

والآجِنُ : المتغير أيضاً ، إلّا أنّه دون الجَوِى فى النَتْنِ.

ويقال أيضاً : جَوِيَتْ نفسى ، إذا لم يوافقْك البلد. واجْتَوَيْتُ البلد ، إذا كرهتَ المُقام به وإن كنت فى نعمة.

جها

جَهِىَ البيتُ بالكسر ، أى خَرِبَ ، فهو جاهٍ.

وخِبَاءٌ مُجْهٍ : لا سِتر عليهِ.

__________________

(١) التكملة من المخطوطة.

(٢) بعده :

وغرق الصمان ماء قلسا

(٣) قبله :

يا لك من قبرة بمعمر

وبعده :

ونقرى ما شئت أن تنقرى