حتّى أَتْلَيْتُهُ ، أى حتَّى تقدّمته وصار خلفى.
ويقال أيضاً : تَلَوْتُهُ ، إذا خذلتَه وتركتَه. عن أبى عبيد.
والمُتَالِى : الذى يُراسل المغنِّىَ بصوتٍ رفيع.
قال الأخطل :
صَلْتُ الجبينِ كأنَّ رَجْعَ صَهِيلِهِ |
|
زَجْرُ المُحَاوِلِ أو غِنَاءُ مُتالِى |
وأَتْلَتِ الناقةُ ، إذا تَلَاهَا ولدُها. ومنه قولهم : لا دَرَيْتَ ولا أَتْلَيْتَ : يدعو عليه بأن لا تُتْلِى إبِلُهُ ، أى لا تكون لها أولادٌ. عن يونس.
وأَتْلَيْتُ حقِّى عنده ، أى أبقيت منه بقيّة.
وأَتْلَاهُ الله أطفالاً ، أى أتبعه أولاداً.
وأَتْلَيْتُهُ ، أى سبقته. وأَتْلَيْتُهُ ، أى أَحَلْتُهُ من الحَوَالَةِ.
وأَتْلَيْتُهُ ذِمّةً ، أى أعطيته إيّاها.
قال أبو زيد : تَلَّى الرجلُ بالتشديد ، إذا كان بآخر رمقٍ.
وتَتَلَّيْتُ حَقِّى ، إذا تَتَبَّعْتَهُ حتّى استوفيته.
وجاءت الخيل تَتَالِياً ، أى متتابعة.
توي
التَوُّ : الفردُ. وفى الحديث : «الطّوَافُ تَوٌّ ، والسعىُ تَوٌّ ، والاستجمارُ تَوٌّ».
ووَجَّهَ فلانٌ من خيله بألفٍ تَوٍّ ، يعنى بألف رجلٍ ، أى بألف واحد.
وجاء الرجل تَوًّا ، إذا جاء وحدَه.
والتَوَى مقصورٌ : هلاكُ المال. يقال : تَوِىَ المالُ بالكسر يَتْوَى تَوًى ، وأَتْوَاهُ غيره. وهذا مالٌ تَوٍ على فَعِلٍ.
فصل الثّاء
ثأى
الكسائى : ثَئِىَ الخَرْزُ يَثْأَى. وأَثْأَيْتَهُ أنا ، إذا خَرَمْتَهُ.
والثَأَىُ : الخَرْمُ والفتقُ. قال جرير :
هو الوَافِدَ الميمونُ والراتِقُ الثَأَى |
|
إذا النَعلُ يوماً بالعشيرة زَلّتِ |
وأَثْأَيْتُ فى القوم : جَرَّحْتُ فيهم. قال الشاعر :
يَا لَكَ من عَيْشٍ ومن إثْآءِ (١) |
|
يُعْقِبُ بالقتل وبالسِبَاءِ |
ثبا
الأصمعى : ثَبَّيْتُ على الشىء تَثْبِيَةً ، أى دُمْتُ عليه.
__________________
(١) فى اللسان :
يالك من غيث ومن إثاء