قعثل

قال الأصمعى : القَعْثَلَةُ : مِشْيَةٌ مثل القَعْوَلَةِ.

والمُقْثَعِلُ (١) من السِهَام : الذى لم يُبْرَ بَرْياً جيداً. قال لبيد :

فرَميْتُ القوم رِشْقاً صائباً

ليسَ بالعُصْلِ ولا بالمُقْثَعِلّ

قفل

القُفْلُ معروف.

والقَفْلُ ، بالفتح : ما يَبِسَ من الشجرِ.

والقَفِيلُ مثلُهُ.

والقَفِيلُ أيضاً : نبْتٌ. والقفِيلُ : السوطُ.

قال الراجز (٢) :

لمَّا أتاكَ يَابِسًا قِرْشَبَّا

قُمْتَ إليه بالقَفِيلِ ضربا (٣)

ودرهمٌ قَفلَةٌ : وازن.

والقُفُولُ : الرُجوعُ من السفرِ. وقد قَفَلَ يقفُلُ بالضم (٤).

والقَافِلَةُ : الرُفْقَةُ الراجعةُ من السفرِ.

والقُفولُ : اليُبُوسُ. وقد قَفَلَ يَقْفِلُ بالكسر.

قال لبيد :

* غُضْفاً دواجن قافِلاً أَعْصَامُهَا (٥) *

وخيلٌ قوافِلُ : ضوَامرُ.

وأقْفَلَهُ ، أى أيبسَهُ.

وأقفلْتُ الجندَ من مبعَثِهِمْ.

وأَقْفَلَ الباب وقفَّلَ الأبواب ، مثل أَغْلَقَ وغَلَّقَ.

ويقال للبخيل : هو مُقْفَلُ اليَدَيْنِ.

والقِفَالُ : عرقٌ فى اليدِ يُفْصَدُ ، وهو معرَّبٌ.

قفعل

اقْفَعَلَّتْ يداهُ اقْفِعْلَالا ، أى تقبَّضَتْ وتَشَنَّجَتْ.

قفشل

القَفْشَلِيلُ : المغرفةُ ، فارسىٌّ معربّ.

ققل

القَوَاقِلُ : قومٌ من الخزرجِ. وكان يقال

__________________

(١) فى القاموس : وقول الجوهرى : المقثعل من السهام وهم ، وموضعه فى قثعل. وتقدم.

والبيت الشاهد أيضاً مصحَّف ، والرواية :

ليس بالعصل ولا بالمفتعل

بالفاءِ والمثناة الفوقية. وجاء فى رواية شاذة بالقاف والمثناة الفوقية المفتوحة ، من اقتعلَ السهمَ ، إذا لم يَبرِه جيّدا.

(٢) أبو محمد الفقعسى.

(٣) بعده :

ضرب بعير السوء إذأحبا

(٤) قفل من باب نصر ، وضرب ، وعلم.

(٥) فى نسخة أول البيت :

حتى غذا يئس الرماة وأرسلوا