مِفْضَلٌ بكسر الميم ، والمرأةُ فُضُلٌ بالضم مثال جُنُبٍ ، وكذلك الرجل.

وإنِّه لحَسَنُ الفِضْلَةِ ، عن أبى زيد ، مثال الجِلْسَةِ والرِكْبَةِ (١).

فطحل

الفِطْحَلُ ، على وزن الهِزَبْرِ : زمنٌ لم يُخْلَقِ الناسُ فيه بَعْدُ. قال الجَرْمِىُّ : سألت أبا عبيدةَ عنه فقال : الأعرابُ تقول : إنّه زمنٌ كانت الحجارة فيه رَطْبَةً. وأنشد للعجاج :

وقد أَتَانَا زَمَنَ الفِطْحَلِ

والصَخْرُ مُبْتَلٌّ كِطينِ الوَحْلِ (٢)

وفَطْحَلٌ بفتح الفاء : اسمُ رجلٍ. وقال :

تَبَاعَدَ منِّى فَطْحَلٌ إذْ رأيتُه (٣)

أَمِينَ فزاد اللهُ ما بيننا بُعْدَا

فعل

الفَعْلُ بالفتح : مصدرُ فَعَلَ يَفْعَلُ (٤) وقرأ بعضهم : (وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ) والفِعْلُ بالكسر الاسمُ ، والجمع الفِعَالُ ، مثل قِدْحٍ وقِدَاحٍ ، وبئرِ وبِئَارٍ.

والفَعَالُ بالفتح : الكَرَمُ. وقال هُدْبة.

ضَرُوبا بلَحْيَيْهِ على عَظْمِ زَوْرِهِ

إذا القومُ هَشُّوا للفَعَالِ تَقَنَّعَا

والفَعَالُ أيضا ، مصدرٌ ، مثل ذَهَبَ ذَهَاباً.

وكانت منه فَعْلَةٌ حَسَنَةٌ أو قبيحةٌ.

وافْتَعَلَ كذباً وزوراً ، أى اختلَقَ.

وفَعَلْتُ الشئَ فانْفَعَلَ ، كقولك : كسرْته فانكسر.

فكل

الأَفْكَلُ ، على أَفْعَلٍ ، الرِعْدَةُ.

ولا يُبْنَى منه فِعْلٌ. يقال : أخذَه أَفْكَلٌ ، إذا ارتعد من بردٍ أو خوفٍ. وهو ينصرف ، فإنْ سمّيتَ به رجلاً لم تصرِفْه فى المعرفة للتعريف ووزن الفِعْلِ ، وصرفته فى النكرة.

فلل

الفَلُ بالفتح : واحد فُلُولِ السيفِ ، وهى كسورٌ فى حدّه.

__________________

(١) زيادة فى المخطوطة : «وامرأةٌ مُتَفَضِّلَةٌ : عليها ثوبٌ فُضُلٌ ، وهو أن يُخَالَفَ بين طرفيه على عاتقها وتتوشّح به».

(٢) فى نسخة :

إنك لو عمرت عمر الحسل		أو عمر نوح زمن الفطحل
والصخر مبتل كطين الوحل		كنت رهين هرم أو قتل

(٣) يروى : «إذْ سألته أَمِينَ» و «إذ دعوته».

(٤) من باب مَنَعَ.