قال الأصمعى : وهى فارسيّة معربة ، أى لون الذهب.

وقال الجرمىُّ : هو صِبْغٌ أحمر.

زرفن

الزُّرْفِينُ والزِّرْفِينُ ، فارسىٌّ معرّب. وقد زَرْفنَ صُدغَيه ، كلمةٌ مولدة.

زفن

الزَّفْنُ : الرقص. وقد زَفَنَ يَزْفِنُ. ويقال : الزِّيَفْنُ (١) : الشديد.

زقن

زَقَنْتُ الحِمْلَ أَزْقُنُهُ زَقْناً ، إذا حملتَه.

وأَزْقَنْتُ فلانا : أعنته على الحِمْل.

زكن

زَكِنْتُهُ بالكسر أَزْكَنُهُ زَكَناً بالتحريك ، أى عَلِمته. قال ابن أمّ صاحبٍ (٢) :

ولن يراجع قلبى وُدَّهُمْ أبداً

زَكِنْتُ منهم على مثل الذى زَكِنُوا

قوله «عَلَى» مُقْحَمَةٌ.

الأصمعىّ : التَّزْكِينُ : التشبيهُ. يقال : زَكَّنَ عليهم وزَكَّمَ ، أى شبَّه عليهم ولَبَّسَ.

والزَّكَنُ بالتحريك أيضاً : التفرُّس والظَنّ.

يقال : زَكِنْتُهُ صالحاً ، أى ظننته. ولا يقال منه رجلٌ زَكِنٌ.

وهو أَزْكَنُ من إياس! وهو إياس بن مُعاوية المرىّ.

وقد [زكَّنْتُه ، ولا يقال (٣)] أَزْكَنْتُهُ ، وإن كانت العامة قد أولعتْ به ، وإنما يقال أَزْكَنْتُهُ شيئاً ، بمعنى أعلمتُه إيّاه وأفهمتُه ، حتَّى زَكِنَهُ.

زمن

الزَّمَنُ والزَّمَانُ : اسمٌ لقليل الوقت وكثيرِه ، ويجمع على أَزمَانِ وأَزْمِنَةٍ وأَزْمُنٍ.

ولقيته ذاتَ الزُّمَيْنِ ، تريد بذلك تراخىَ الوقت ، كما يقال : لقيته ذات العُوَيْمِ ، أى بين الأعوام.

الكسائى : عاملته مُزَامَنَةً من الزَّمَنِ ، كما يقال مشاهرةً من الشهر.

والزَّمَانَةُ : آفة فى الحيوانات.

ورجلٌ زَمِنٌ ، أى مُبْتَلًى بيِّن الزَّمَانَةِ.

وزِمَّانُ ، بكسر الزاى : أبو حىٍّ من بكر ، وهو زِمَّانُ بن تَيْمِ الله بن ثَعلبة بن عُكابة بن

__________________

(١) والزِيفَنُّ أيضاً.

(٢) هو قعنب.

(٣) التكملة من المخطوطة.