يعنى زِقًّا قد صَلحَ وجاد فى لونه ورائحته ، لعِتْقه.

والدُكَّانُ : واحد الدَّكَاكِين ، وهى الحوانيت ، فارسىٌّ معرّب.

دمن

الدِّمْنُ : البَعَرُ. قال لبيد :

رَاسِخُ الدِّمْنِ على أَعْضَادِهِ

ثَلَمَتْهُ كلُّ ريحٍ وسَبَلْ

وفلان دِمْنُ مالٍ ، كما يقال إزاء مالٍ.

والدِّمْنَةُ : آثار الناس وما سوَّدوا ؛ والجمع الدِّمَنُ. تقول منه : دَمَّنَ القومُ الدار ، ودَمَّنَ الشاءُ الماءَ. هذا من البعر. قال ذو الرمة :

مُوَلَّعَةً خَنساءَ ليست بنعجةٍ

يُدَمِّنُ أجوافَ المياهِ وَقِيرُهَا (١)

والماء مُتَدَمِّنٌ ، إذا سقطت فيه أبعار الغنم والإبل.

والدِّمْنَةُ : الحقد ، والجمع دِمَنٌ. وقد دَمِنَتْ قلوبهم بالكسر. يقال : دَمِنْتُ على فلانٍ ، أى ضَغِنتُ. ودَمَنْت الأرض مثل دَمَلْتُهَا بالفتح.

وفلان يُدْمِنُ كذا ، أى يُديمه.

ورجلٌ مُدْمِنُ خمرٍ ، أى مداومٌ شربها.

قال الأصمعى : إذا أَنْسَغَتِ النخلةُ عن عَفَنٍ وسوادٍ قيل : قد أصابها الدَّمَانُ بالفتح.

ودَمُّونُ مشدّدًا : موضع. وقال امرؤ القيس :

دَمُّونُ إنَّا مَعْشَرٌ يَمَانُونْ (٢)

وإنَّنا لأهلنا مُحِبُّونْ

دنن

فرسٌ أَدَنُ بيّن الدَّنَنِ : قصير اليدين.

قال الأصمعىّ : ومن أسوأ العيوب الدَّنَنُ فى كلِّ ذى أربع ، وهو دنوُّ الصدر من الأرض.

ورجلٌ أَدَنُ ، أى مُنحنى الظهر. وبيتٌ أَدَنُ ، أى متطامنٌ.

والدَنُ : واحد الدِّنَانِ ، وهى الحِبَابُ.

والدَّنْدَنَةُ بالفتح : أن تسمع من الرجل نَغْمةً ولا تفهم ما يقول. وفى الحديث : «حولها نُدَنْدِنُ».

والدِّنْدِنُ بالكسر : ما اسودَّ من النبات لقِدَمه. قال حسّان بن ثابت :

* كالسَيْلِ يَغْشَى أُصُولَ الدِّنْدِنِ البَالِى (٣) *

__________________

(١) قبله :

إذا ما علاها راكب الصيف لم يزل

يرى نعجع في مرتع فيثيرها

(٢) قبله :

تطاول الليل علينا دمون

(٣) صدره :

المال يغشى أناسا لا طباخ لهم