ودَجَنَ بالمكان دُجوناً : أقامَ به.

وأَدْجَنَ مثله.

ابن السكيت : شاةٌ داجِنٌ وراجِنٌ ، إذا أَلِفَت البيوت واستأنست. قال : ومن العرب من يقولها بالهاء ، وكذلك غير الشاة. قال لبيد :

حتَّى إذا يئسَ الرُماةُ وأرسلوا

غُضْفاً دَواجِنَ قَافِلاً أَعْصَامُها

أراد به كلاب الصيد.

والمُدَاجَنَةُ كالمداهنة.

وأبو دُجَانَةَ : كنية سِمَاكِ بن خَرَشة الأنصارىّ.

دحن

أبو عمرو (١) : الدَّحِنُ : الخَبُّ الخبيثُ ، مثل الدَحِلِ. والدَّحْنُ أيضا : السمين المندلق البطنِ القصير. قال : والدِّحْوَنَّةُ مثله. وأنشد :

دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحُ

إذا يُرَادُ شَدُّهُ يُكَرْمِحُ

وقد دَحِنَ يَدْحَنُ.

دخن

دُخَانَ النار معروف ، والجمع دَواخِنُ ، كما قالوا عُثَانٌ وعَوَاثِنُ ، على غير قياس.

وابْنَا دُخَانٍ (٢) : غنىٌّ وباهلةُ.

والدَّخَنُ أيضا : الدُّخَانُ. قال الأعشى :

تُبَارِى الزِجَاجَ مَغَاوِيرُها

شَمَاطِيطَ فى رَهَجٍ كالدَّخَنِ

ومنه : «هُدنةٌ على دَخَنٍ» أى سكونٌ لعلّةٍ لا لصلحٍ.

والدَّخَنُ أيضاً : الكُدُورَةُ إلى السواد ، قال المعطَّل الهذَلىّ يصف سيفاً :

لَيْنٌ حُسَامٌ لا يليق ضَرِيبَةً

فى مَتْنِهِ دَخَنٌ وأَثْرٌ أَحْلَسُ

ودَخَنَتِ النار تَدْخُنُ وتَدْخِنُ : ارتفع دُخَانُهَا. وادَّخَنَتْ مثله على افتعَلَتْ.

ودَخِنَتِ (٣) النارُ بالكسر ، إذا ألقيت عليها حطباً وأفسدتَها حتَّى يهيج لذلك دُخَانٌ.

ودَخِنَ الطبيخ أيضا ، إذا تَدَخَّنَتِ القِدر.

ورجلٌ دَخِنُ الخُلُقِ.

والدُّخْنُ : الجَاوَرْسُ.

والدُّخْنَةُ كالذَريرة تُدَخَّنُ بها البيوت.

والدُّخْنَةُ من الألوان كالكُدرة فى سوادٍ.

__________________

(١) دَحِن من باب فَرِحَ.

(٢) الدخان كغرابٍ ، وجبلٍ ، ورمَّانٍ.

(٣) دَخَنَتِ النارُ من باب دَخَلَ ، وخَضَعَ ، وطَرِبَ : فسدتْ بإلقاء الحطب عليها ، والطبيخ دَخَنَتْ قِدْرُهُ. ضبط فى اللسان والصحاح من حد ضرب ونصر.