واسْتَنَامَ إليه ، أى سكن إليه واطمأنّ.
ورجلٌ نُوَمَةٌ بالضم ساكنة الواو ، أى لا يؤبه له. ورجلٌ نُوَمَةٌ بفتح الواو ، أى نَؤُومٌ ، وهو الكثير النوم.
وإنّه لحسن النِّيمَةِ بالكسر.
والمَنَامَةُ : ثوبٌ يُنَامُ فيه ، وهو القطيفة. قال الكميت :
|
عليه الْمَنَامَةُ ذاتُ الفُضُولِ |
|
من الوَهْنِ (١) والقَرْطَفُ المُخْمَلُ |
وقال آخر :
* لكلِ مَنَامَةٍ هُدْبٌ أَصِيرُ*
أى متقاربٌ.
وربَّما سمَّوا الدكَّان مَنَامَةً.
وليلٌ نَائِمٌ ، أى يُنَامُ فيه ، كقولهم : يومٌ عاصفٌ ، وهَمٌّ ناصبٌ ، وهو فاعل بمعنى مفعول فيه.
نهم
النَّهْمَةُ : بلوغ الهمَّة فى الشئ. وقد نُهِم بكذا فهو مَنْهُومٌ ، أى مولعٌ به.
وفى الحديث : «مَنْهُومَانِ لا يشبعان : مَنْهُومٌ بالمال ومَنْهُومٌ بالعلم».
ونَهَمَ يَنْهِمُ بالكسر نَهِيماً : لغةٌ فى نَحَمَ يَنْحِمُ ، أى (٢) زَحَرَ.
والنَّهَمُ بالتحريك : إفراط الشَهوة فى الطعام وقد نَهِمَ بالكسر يَنْهَمُ نَهَماً.
والنَّهْمُ بالتسكين : مصدر قولك نَهَمْتُ الإبل أَنْهَمُهَا بالفتح فيهما نَهْماً ونَهِيماً ، إذا زجرتَها وصِحْت بها لتجدَّ فى سيرها. وقال :
|
أَلَا انْهِمَاهَا إِنَّهَا مَنَاهِيمْ |
|
وإنَّنَا مَنَاجِدٌ مَتَاهِيمْ |
|
وإنّما يَنْهَمُهَا القوم الهِيمْ |
||
والمِنْهَامُ من الإبل : التى تُطيع على النَّهْمِ ، وهو الزَجْر.
والنَّهْمُ أيضاً : الحَذْف بالحصى ونحوِه ، لأنَّ السائق قد يفعل ذلك. وقال (٣) :
* يَنْهَمْنَ بالدارِ الحَصَى المَنْهُومَا (٤) *
والنَّهِيمُ مثل النَحِيمِ ومثل النَئِيمِ ، وهو صوت الأسدِ والفيل. يقال : نَهَمَ الفيلُ يَنْهِمُ نَهْماً ونَهِيماً ، عن الأصمعىّ.
والنِّهَامِىُ : الحدَّادُ.
__________________
(١) فى اللسان : «من القِهْزِ».
(٢) زَحَرَ : تنفس بشدَّه.
(٣) رؤبة.
(٤) قبله :
والهوج يذرين الحصى المهجوما
![الصّحاح [ ج ٥ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2882_alsahah-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
