فهى سَائِمَةٌ. وجمع السَّائِمِ والسَّائِمَةِ سَوائِمُ.
وأَسَمْتُهَا أنا ، إذا أخرجتَها إلى الرِعْى. قال تعالى : (فِيهِ تُسِيمُونَ).
والسَّوْمُ فى المبايعة ، تقول منه : ساوَمْتُهُ سواماً. واسْتَامَ عَلَىَّ ، وتَسَاوَمْنَا. وسُمْتُكَ بَعيرَكَ سِيمَةً حسنةً. وإنَّه لَغَالِى السِيمَةِ.
وسُمْتُهُ خسفاً ، أى أوليُته إيَّاه وأوردتُه عليه.
وسامَ ، أى مَرَّ. وقال (١) :
أُتِيحَ لها أُقَيْدِرُ ذو حَشِيفٍ |
|
إذا سامَتْ على المَلَقاتِ ساما |
وسَوْمُ الرياحِ : مَرُّهَا.
والسِّيمَا ، مقصورٌ من الواو. قال تعالى : (سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ) وقد تجئ السِّيمَاءُ والسِّيميَاءُ ممدودين. وقال (٢) :
غلامٌ رماه اللهُ بالْحُسْنِ يافعاً |
|
له سِيمِيَاءُ لا تَشُقُّ على البَصَرْ (٣) |
أى يَفْرَح به مَن ينظر إليه.
سهم
السَّهْمُ : واحد السِّهَامِ. والسَّهْمُ : النصيب ، والجمع السُّهْمَانُ.
وسَهْمُ البيت : جَائِزُهُ.
والمُسَهَّمُ : البُرْدُ المخطط.
والسُّهْمَةُ بالضم : القَرابةُ. قال عَبِيدٌ :
قد يُوصَل النَازِحُ النَائِى وقد |
|
يُقْطَعُ ذو السُّهْمَةِ القريبُ |
والسُّهْمَةُ : النصيبُ.
والسَّهَامُ ، بالفتح : حَرُّ السَمُومِ. وقد سُهِمَ الرجل ، على ما لم يسمَّ فاعلُه ، إذا أصابَه السَمُومُ.
والسُّهَامُ بالضم (٤) : الضُمْرُ والتغيُّر. وقد سَهَمَ وجهه بالفتح وسَهُمَ أيضاً بالضم ، يَسْهُمُ سُهُوماً فيهما.
والسَّاهِمَةُ : الناقةُ الضامِرةُ. قال ذو الرمّة :
أَخَا تَنائِفَ أَغْفَى عند سَاهِمَةٍ |
|
بأَخْلَقِ الدَفِّ من تَصْدِيرِها جُلَبُ |
يقول : زار الخيالُ أخا تنائفَ نام عند ناقةٍ ضامرةٍ مهزولةٍ ، بجنبها قروحٌ من آثار الحِبَالِ.
والأَخْلَقُ : الأَمْلَسُ.
وإبلٌ سَوَاهِمُ ، إذا غيَّرها السفَر.
__________________
(١) صخر الغىّ.
(٢) فى نسخة زيادة «الشاعر أُسَيد بن عَنْقاء الفَزَارىّ».
(٣) بعده :
كأن الثريا علقت فوق نحره |
|
وفي جيده الشعرى وفي وجهه القمر |
(٤) السُهَامُ كغراب ، والسَهَامُ كسحاب.