وزَأَمَ لى فلانٌ ، أى طرحَ كلمةً لا أدرى أحقٌّ هى أم باطلٌ.

ويقال : ما يعصيه زَأْمَةً ، أى كلمةً.

قال الفراء : زَأَمَ الرجلُ ، إذا مات.

وموتٌ زُؤَامٌ (١).

زجم

الزَّجْمَةُ بالفتح ، بمنزلة النَبْأَةِ. يقال : ما تكلَّمَ بِزَجْمَةٍ ، أى بِنَبْسَةٍ. وسكت فما زَجَمَ بحرف ، أى ما نَبَسَ. ويقال ما يعصيه زَجْمَةً ، أى شيئاً.

والزَّجُومُ : القوسُ ليست بشديدة الإرنانِ.

زحم

الزَّحْمَةُ : الزِّحَامُ. يقال : زَحْمَتُهُ (٢) وأَزْحَمْتُهُ. وازْدَحَمَ القومُ على كذا ، وتَزَاحَمُوا عليه.

زرم

زَرِمَ البَوْلُ بالكسر ، إذا انقطَع. وكذلك كلُّ شئ وَلَّى. وأَزْرَمَهُ غيره. وفى الحديث : «لَا تُزْرِمُوا ابْنِى»

أى لا تقطعوا عليه بَوْلَهُ.

وَزَرِمَ الكلبُ ، إذا زَرِمَ (٣) ذو بَطْنِهِ فى جاعرته.

والزَّرِمُ : المضيَّق عليه. ويقال للبخيل زَرِمٌ ، وزَرَّمَهُ غيره. قال ساعدةُ بن جُؤَيّة :

حُبَّ الضَرِيكِ تِلَادَ المالِ زَرَّمَهُ

فَقرٌ ولم يَتَّخِذْ فى الناسِ مُلْتَحَجا (٤)

وزَرَمَتْ به أمّهُ ، إذا ولدَتْه.

أبو عبيد : المُزْرَئِمُ : المتقبِّضُ. وقد ازْرَأَمَ ازْرِئْمَاماً.

زدرم

الازْدِرَامُ : الابتلاعُ.

زردم

الزَّرْدَمَةُ : موضعُ الازْدِرَامِ والابتلاع.

ويقال زَرْدَمَهُ ، أى عَصَرَ حَلْقَهُ.

زعم

زَعَمَ (٥) زَعْماً وزُعْماً وزِعْماً ، أى قال.

__________________

(١) زأم ، كمنع ، زَأْماً وَزُؤاماً.

(٢) زَحَمَهُ كَمَنَعَهُ زَحْماً وزِحَاماً ، بالكسر : ضايقه.

(٣) فى نسخة : «إذا يبس».

(٤) قبله :

إن لأهواك حبا غير ما كذب

ولو نايت سوانا في النوى حججا

 (٥) زَعَمَ يَزْعُمُ بالضمِ زِعْمًا بالحركات الثلاث وزَعَمَ به يَزْعُمُ زَعْماً وزعامة : كفل. وزَعِمَ : طمع ، يَزْعَمُ.