وزَعَمْتُ به أَزْعُمُ زَعْماً وزَعَامَةً ، أى كَفَلْتُ.

والزَّعِيمُ : الكفيلُ. وفى الحديث : «الزَّعِيمُ غارِمٌ».

والزَّعَامَةُ : السِيادةُ. وزَعِيمُ القوم : سَيِّدُهُمْ.

وقولُ لبيد :

* والزَّعَامَةُ للغلامِ (١) *

يريد السلاح ؛ لأنَّهم كانوا إذا اقتسموا الميراث دفَعوا السلاح إلى الابن دون الابنة.

والزَّعَمُ ، بالتحريك : الطمع. وقد زَعِمَ بالكسر ، أى طمع ، يَزْعَمُ زَعَماً وأَزْعَمْتُهُ أنا.

قال عنترة :

* زَعَماً لعمرُ أبيكِ ليس بمَزْعَمِ (٢) *

أى ليس بمطمع.

وقال ابن السكيت : ويقال للأمر الذى لا يُوثَق به مَزُعَمٌ ، أى يَزْعُمُ هذا أنَّه كذا ويَزْعُمُ هذا أنّه كذا. وفى قول فلان مَزاعِمُ.

والتَّزَعُّمُ : التكذُّبُ.

وناقةٌ زَعُومٌ وشاةٌ زَعُومٌ ، إذا كان يُشَكُّ فيها أَبِهَا طِرْقٌ أم لا ، فتُغْبَطُ بالأيدى. وقال :

زَجَرْتُ فيها عَيْهَلاً رَسُومَا (٣)

مُخْلِصَةَ الأَنْقَاءِ أو زَعُوما

والزُّعْمُومُ : العَيِىُّ.

زغم

التَزَغُّمُ : التغضّب مع كلامٍ. قال أبو ذؤيب يصف رجلاً جاء إلى مكَّة على ناقة بين نوق :

فجاء وجاءت بينهنَّ وإنّه

ليمسح ذِفْرَاها تَزَغَّمُ كالفَحْلِ

قال الأصمعى : تَزَغُّمُهَا : صِياحها وحِدتها ، وإنَّما يمسح ذِفْرَاها ليسكِّنها.

وتَزَغَّمَ الفصيلُ : حَنَّ حنيناً خفيفاً.

قال لبيد :

فأَبْلِغْ بنى بكرٍ إذا ما لقيتَها

على خير ما يُلْقَى به من تَزَغّما

ويروى بالراء.

زقم

الزَّقُّومُ : اسمُ طعامٍ لهم ، فيه تمرٌ وزبدٌ.

والزَّقْمُ : أَكْلُهُ.

__________________

(١) بيت لبيد :

تطير عدائد الأشراك شغفا

ووترا والزعامة للغلام

 (٢) فى نسخة أول البيت :

علفتها عرضا وأقتل قومها

(٣) قبله :

وبلدة تجهم الجهوما

الجهوم : العاجز الضعيف.