حشم

أبو زيد : حَشَمْتُ (١) الرجل وأَحْشَمْتُهُ بمعنًى ، وهو أن يجلسَ إليك فتؤذِيَه وتُغضِبَه.

ابن الأعرابى : حَشَمْتُهُ (٢) : أخجلته.

وأَحْشَمْتُهُ : أغضبته. وأنشد :

لَعَمْرُكَ إِنَّ قُرْصَ أبى خُبَيْبٍ

بطئُ النُضْجِ محشومُ الأَكِيلِ

والاسم الحِشْمَةُ ، وهو الاستحياء والغضَب أيضا. وقال الأصمعى : الحِشْمَةُ إنَّما هى بمعنى الغضَب لا بمعنى الاستحياء. وحُكَى عن بعضِ فصحاء العرب أنَّه قال : إنّ ذلك لممَّا يُحْشِمُ بنى فلان ، أى يُغضِبهم.

واحْتَشَمْتُهُ واحْتَشَمْتُ منه بمعنًى. قال الكميت :

ورأيتُ الشَريفَ فى أعيُن النا

سِ وضيعاً وقَلَّ منه احْتِشامِى

ورجلٌ حَشِيمٌ ، أى مُحْتَشِمٌ.

وحَشَمُ الرجلِ : خَدَمُهُ ومَن يَغضب له ، سُمُّوا بذلك لأنَّهم يغضبون له. وقال النضر : حَشَمَتِ الدوابُّ: صاحت.

حصم

حَصَمَ بها (٣) ، أى حَبَقَ.

وانْحَصَمَ العود : انكسَر. قال ابن مُقبِل :

وبَيَاضاً أَحْدَثَتْهُ لِمَّتِى

مثل عيدان الحَصاد المُنْحَصِمْ

حصرم

ابن السكيت : يقال للرجل الضيِّق البخيل : حِصْرِمٌ ومُحَصْرِمٌ.

والحِصْرِمُ : أوّل العِنَب.

وحَصْرَمَ قوسَه ، أى شدَّ توتيرها.

حضرم

أبو عبيد : حَضْرَمَ الرجل حَضْرَمَةً ، إذا لحنَ وخالفَ الإعراب فى كلامه.

حطم

حَطَمْتُهُ (٤) حَطْماً ، أى كسرته فانْحَطَمَ وتَحَطَّمَ.

والتَحْطِيمُ : التكسير.

وأصابتهم حَطْمَةٌ ، أى سَنَةٌ وجدبٌ. قال ذو الخِرَق الطهوىّ :

__________________

(١) حَشَمْتُ الرجل من باب ضرب ، ونصر.

وكفَرِحَ غَضِبَ. وكسَمِعَهُ : أغضبه ، كأحْشَمَهُ وحَشَّمَهُ.

(٢) ابن الأعرابى : حَشَمْتُهُ وأحْشَمْتُهُ : أخجلته.

(٣) حَصمَ بها يَحْصِمُ ، من باب ضرب.

(٤) حَطَمَ من باب ضرب.