حشم
أبو زيد : حَشَمْتُ (١) الرجل وأَحْشَمْتُهُ بمعنًى ، وهو أن يجلسَ إليك فتؤذِيَه وتُغضِبَه.
ابن الأعرابى : حَشَمْتُهُ (٢) : أخجلته.
وأَحْشَمْتُهُ : أغضبته. وأنشد :
لَعَمْرُكَ إِنَّ قُرْصَ أبى خُبَيْبٍ |
|
بطئُ النُضْجِ محشومُ الأَكِيلِ |
والاسم الحِشْمَةُ ، وهو الاستحياء والغضَب أيضا. وقال الأصمعى : الحِشْمَةُ إنَّما هى بمعنى الغضَب لا بمعنى الاستحياء. وحُكَى عن بعضِ فصحاء العرب أنَّه قال : إنّ ذلك لممَّا يُحْشِمُ بنى فلان ، أى يُغضِبهم.
واحْتَشَمْتُهُ واحْتَشَمْتُ منه بمعنًى. قال الكميت :
ورأيتُ الشَريفَ فى أعيُن النا |
|
سِ وضيعاً وقَلَّ منه احْتِشامِى |
ورجلٌ حَشِيمٌ ، أى مُحْتَشِمٌ.
وحَشَمُ الرجلِ : خَدَمُهُ ومَن يَغضب له ، سُمُّوا بذلك لأنَّهم يغضبون له. وقال النضر : حَشَمَتِ الدوابُّ: صاحت.
حصم
حَصَمَ بها (٣) ، أى حَبَقَ.
وانْحَصَمَ العود : انكسَر. قال ابن مُقبِل :
وبَيَاضاً أَحْدَثَتْهُ لِمَّتِى |
|
مثل عيدان الحَصاد المُنْحَصِمْ |
حصرم
ابن السكيت : يقال للرجل الضيِّق البخيل : حِصْرِمٌ ومُحَصْرِمٌ.
والحِصْرِمُ : أوّل العِنَب.
وحَصْرَمَ قوسَه ، أى شدَّ توتيرها.
حضرم
أبو عبيد : حَضْرَمَ الرجل حَضْرَمَةً ، إذا لحنَ وخالفَ الإعراب فى كلامه.
حطم
حَطَمْتُهُ (٤) حَطْماً ، أى كسرته فانْحَطَمَ وتَحَطَّمَ.
والتَحْطِيمُ : التكسير.
وأصابتهم حَطْمَةٌ ، أى سَنَةٌ وجدبٌ. قال ذو الخِرَق الطهوىّ :
__________________
(١) حَشَمْتُ الرجل من باب ضرب ، ونصر.
وكفَرِحَ غَضِبَ. وكسَمِعَهُ : أغضبه ، كأحْشَمَهُ وحَشَّمَهُ.
(٢) ابن الأعرابى : حَشَمْتُهُ وأحْشَمْتُهُ : أخجلته.
(٣) حَصمَ بها يَحْصِمُ ، من باب ضرب.
(٤) حَطَمَ من باب ضرب.