اسمُ رجل (١).

والحَرِيمَةُ : ما فات من كلِّ مطموعٍ فيه.

وحَرُمَ الشئُ بالضم حُرْمَةً. يقال : حَرُمَتِ الصلاةُ على الحائض حُرْمًا.

وحَرَمَهُ الشئَ يَحْرِمُهُ حَرِمًا ، مثال سَرَقَهُ سَرِقاً بكسر الراء ، وحِرْمَةً وحَرِيمَةً وحِرْماناً ، وأَحْرَمَهُ أيضاً ، إذا منَعه إيَّاه. وقال يصف امرأة :

ونُبِّئْتُها أحْرَمَتْ قَوْمَها

لِتَنْكِحَ فى مَعْشَرٍ آخَرِينا

والحَرِمُ بكسر الراء أيضاً : الحِرْمَانُ. قال زُهير :

وإن أتَاهُ خليلٌ يومَ مسألةٍ

يقولُ لا غائبٌ مالى ولا حَرِمُ

وإنَّما رفع يقول وهو جوابُ الجراء على معنى التقديم عند سيبويه ، كأنه قال : يقول إنْ أتاه خليلٌ. وعند الكوفيين على إضمار الفاء.

أبو زيد : حَرِمَ الرجلُ بالكسر يَحْرَمُ حَرَماً ، أى قُمِرَ. وأَحْرَمْتُهُ أَنا ، إذا قَمَرْتَهُ. والكسائى مثله.

ويقال أيضاً : حَرِمَتِ الصلاة على المرأة ، لغة فى حَرُمَتْ.

وأَحْرَم الرجلُ ، إذا دخل فى حُرْمَةٍ لا تُهْتَكُ. قال زهير :

* وكَمْ بالقَنَانِ من مُحِلٍّ ومُحْرِمِ (٢) *

أى ممّن يَحِلُّ قتاله وممَّن لا يَحِلُّ ذلك منه.

وأَحْرَم ، أى دخلَ فى الشهر الحرام. قال الراعى :

قتلُوا ابنَ عفّانَ الخليفةَ مُحْرِماً

ودَعا فلم أرَ مثله مَخْذولا (٣)

وقال آخر :

قتلوا كسرى بلَيْلٍ مُحْرِماً

غادَرُوه لم يُمَتَّعْ بِكَفَنْ

يريد قتل شِيرَويه أباه أَبْرَوِيز بن هُرمز.

وأَحْرَمَ بالحجِّ والعُمرة ، لأنه يَحْرُمُ عليه ما كان حَلالاً من قبل ، كالصيد والنِساء.

والإِحْرَامُ أيضاً والتَحْرِيمُ بمعنًى (٤). وقال يصف بعيرًا :

__________________

(١) هو حريم بن جُعْفىٍّ جدّ الشُويعر.

يعنى قوله :

بلغا عنى الشويعر أنى

عمد عين قلدتهن حريما

(٢) صدره :

جعلن القنان عن يمين وحزنه

(٣) ويروى : «مقتولا».

(٤) فى المختار : أَحْرَمَهُ ، وحَرَّمَهُ بمعنًى.