والهِبَلُ ، مثال الهِجَفِّ : الثقيلُ المسِنُّ من الناسِ والإبلِ ، وقد هَبَّلَهُ اللَّحْمُ ، إِذا كثُرَ عليه وركِبَ بعضُهُ بعضاً ، وأهْبَلَهُ. يقال : رجل مُهَبَّلٌ. قال أبو كبير :
* فشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّل (١) *
ويقال : هو المُلَعَّنُ.
وقالت عائشة رضى الله عنها فى حديثِ الإفْكِ : «والنِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ لا يُهبِّلُهنَ اللحْمُ (٢)» والاهتِبالُ : الاغْتِنَامُ ، والاحْتِيَالُ والاقْتِصاصُ. يقال : اهْتَبَلْتُ غَفْلتَه. قال الكميت :
وعاثَ فى غابرٍ منها بِعَثْعَثَةٍ |
|
نحْرَ المكافئ والمكْثورُ يَهْتَبل |
والهَبَّالُ : الصَيَّادُ الذى يَهْبِلُ الصيدَ ، أى يغترُّه. قال ذو الرمة :
أو مُطْعَمُ الصَيدِ هَبَّالٌ لِبُغْيَتِهِ |
|
أَلْفَى أَبَاهُ بِذَاكَ الكَسْبِ يكتسِبُ |
وذِئْبٌ هَبِلٌ : مُحتالٌ.
وهُبَلُ : اسمُ صَنَمٍ كان فى الكعبة.
والهَنْبَلَةُ بزيادة النون : مِشْيَةُ الضَبُع العرجاءِ.
هتل
الأصمعىّ : التَهْتَالُ ، مثلُ التَهْتَانِ. وأنشد للعجاج :
ضَرْبُ السَوَارى مَتْنَهُ بالتَهْتَالْ (٣)
يقال : هَتَلَتِ السماءُ هَتْلاً وهَتَلَاناً وتَهْتَالاً.
وسحائبُ هُتَّلٌ.
هتمل
الهَتْمَلةُ : الكلامُ الخفِىُّ. وقد هَتْمَلَ.
هجل
الهَجْلُ : غائطٌ بين الجِبَالِ مطمئنٌّ وقال (٤) :
* بالهَجْل منها كأصواتِ الزَنابيرِ (٥) *
وهَجَّلَ به تَهْجِيلا : أَسْمَعَهُ القبيحَ وشتَمهُ.
وهَجَل بالقصبةِ وغيرِها ، إذا رَمى بها.
والهَوْجَلُ من الإبل : السريعَةُ ، مثل الهوجاءِ. قال الكميت :
__________________
(١) فى نسخة : «لم يهبّلْهنَّ» وأخرى «ما يهبِّلُهنّ». اه مصحح المطبوعة الأولى.
(٢) يصف الثور والكلاب. والعثعثة : اللين من الأرض. والمكافئ : الذى يذبح شاتين إحداهما مقابلة الأخرى للعقيقة. والمكثو : المغلوب.
(٣) قبله :
عزز منه وهو معطىي الإسهال
عزَّزَ : صَلَّبَ.
(٤) أبو زبيد الطائى.
(٥) قال ابن برى : والذى فى شعره : الزَنانير ، بالنون ، وهى الحصى الصغار. وصدر البيت :
تحن للظلم مما قد ألم بها