البلد ، أى كثرتْ طَرِيفَتُهُ. وأرضٌ مَطْرُوفَةٌ : كثيرةُ الطَريفَةِ.
قال أبو يوسف : والطَّرِيفَةُ من النَصِىِّ والصِّلِّيَانِ إذا اعْتَمَّا وتمَّا.
والطِّرَافُ : بيتٌ من أَدَم.
وقولهم : جاء فلان بِطَارِفَةِ عينٍ ، إذا جاء بمالٍ كثير.
والطَّوَارِفُ من الخِباء : ما رُفِعَتْ من جوانبه للنظَرِ إلى خارج.
وطَرَفَهُ عنه ، أى صرفه وردّه. ومنه قول الشاعر (١) :
إنك واللهِ لَذُو مَلّةٍ |
|
يَطْرِفُكَ الأدنى عن الأَبْعَدِ |
يقول : تصرف بصرك عنه ، أى تَسْتَطْرِفُ الجديد وتنسى القديم.
وطَرَفَ بصرَه يَطْرِفُ طَرْفاً ، إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر. الواحدة من ذلك طَرْفَةٌ.
يقال : «أَسْرَعُ من طَرْفَةِ عينٍ».
وطَرَفْتُ عينَه ، إذا أصبتَها بشئ فدمَعتْ.
وقد طُرِفَتْ عينُه ، فهى مَطْرُوفَةٌ.
والطَّرْفَةُ أيضا : نقطةٌ حمراء من الدم تحدُث فى العين من ضربةٍ وغيرها.
وقولهم : لا تراه الطَّوَارِفُ ، أى العيون.
ويقال : طَرَّفَ فلان ، إذا قاتلَ حول العسكر ، لأنّه يحمل على طَرَفٍ منهم فيردُّهم إلى الجمهور ، ومنه سمِّى المُطَرِّفُ.
والْمُطَرَّفُ من الخيل ، بفتح الراء ، هو الأبيضُ الرأسِ والذَّنَبِ ، وسائرُ جسده يخالف ذلك. وكذلك إذا كان أسود الرأس والذَّنَب.
ويقال للشاة التى اسودَّ طَرَفُ ذَنَبها وسائرُها أبيضُ : مُطَرَّفَةٌ.
طرهف
المُطْرَهِفُ : الحَسَنُ التَّامُّ. قال الراجز :
تُحِبُّ مِنَّا مُطْرَهِفًّا فَوْهَدا |
|
عِجْزَةَ شَيْخَيْنِ غلاماً أَمْرَدا |
طفف
الطَّفِيفُ : القليلُ.
وطِفَافُ المَكُّوكِ وطَفَافُهُ ، بالكسر والفتح : ما ملأ أصبارَه. وكذلك طَفُ المَكُّوكِ وطَفَفُهُ.
وفى الحديث : «كُلُّكُمْ بنو آدَمَ طَفُ الصاعِ لم تَمْلَؤُوهُ» وهو أن يَقرُب أن يمتلئ فلا يفعل.
والطَّفُ أيضا : اسمُ موضعٍ بناحية الكوفة.
والطُّفَافُ والطُّفَافَةُ بالضم : ما فوقَ المكيال.
وإناءٌ طَفَّانُ ، إذا بلغَ الكيلُ طُفَافَهُ. تقول منه : أَطْفَفْتُهُ.
والتَّطْفِيفُ : نقصُ المكيال ، وهو أن لا تملأه إلى أصباره.
__________________
(١) عمر بن أبى ربيعة.