البلد ، أى كثرتْ طَرِيفَتُهُ. وأرضٌ مَطْرُوفَةٌ : كثيرةُ الطَريفَةِ.

قال أبو يوسف : والطَّرِيفَةُ من النَصِىِّ والصِّلِّيَانِ إذا اعْتَمَّا وتمَّا.

والطِّرَافُ : بيتٌ من أَدَم.

وقولهم : جاء فلان بِطَارِفَةِ عينٍ ، إذا جاء بمالٍ كثير.

والطَّوَارِفُ من الخِباء : ما رُفِعَتْ من جوانبه للنظَرِ إلى خارج.

وطَرَفَهُ عنه ، أى صرفه وردّه. ومنه قول الشاعر (١) :

إنك واللهِ لَذُو مَلّةٍ

يَطْرِفُكَ الأدنى عن الأَبْعَدِ

يقول : تصرف بصرك عنه ، أى تَسْتَطْرِفُ الجديد وتنسى القديم.

وطَرَفَ بصرَه يَطْرِفُ طَرْفاً ، إذا أطبق أحد جفنيه على الآخر. الواحدة من ذلك طَرْفَةٌ.

يقال : «أَسْرَعُ من طَرْفَةِ عينٍ».

وطَرَفْتُ عينَه ، إذا أصبتَها بشئ فدمَعتْ.

وقد طُرِفَتْ عينُه ، فهى مَطْرُوفَةٌ.

والطَّرْفَةُ أيضا : نقطةٌ حمراء من الدم تحدُث فى العين من ضربةٍ وغيرها.

وقولهم : لا تراه الطَّوَارِفُ ، أى العيون.

ويقال : طَرَّفَ فلان ، إذا قاتلَ حول العسكر ، لأنّه يحمل على طَرَفٍ منهم فيردُّهم إلى الجمهور ، ومنه سمِّى المُطَرِّفُ.

والْمُطَرَّفُ من الخيل ، بفتح الراء ، هو الأبيضُ الرأسِ والذَّنَبِ ، وسائرُ جسده يخالف ذلك. وكذلك إذا كان أسود الرأس والذَّنَب.

ويقال للشاة التى اسودَّ طَرَفُ ذَنَبها وسائرُها أبيضُ : مُطَرَّفَةٌ.

طرهف

المُطْرَهِفُ : الحَسَنُ التَّامُّ. قال الراجز :

تُحِبُّ مِنَّا مُطْرَهِفًّا فَوْهَدا

عِجْزَةَ شَيْخَيْنِ غلاماً أَمْرَدا

طفف

الطَّفِيفُ : القليلُ.

وطِفَافُ المَكُّوكِ وطَفَافُهُ ، بالكسر والفتح : ما ملأ أصبارَه. وكذلك طَفُ المَكُّوكِ وطَفَفُهُ.

وفى الحديث : «كُلُّكُمْ بنو آدَمَ طَفُ الصاعِ لم تَمْلَؤُوهُ» وهو أن يَقرُب أن يمتلئ فلا يفعل.

والطَّفُ أيضا : اسمُ موضعٍ بناحية الكوفة.

والطُّفَافُ والطُّفَافَةُ بالضم : ما فوقَ المكيال.

وإناءٌ طَفَّانُ ، إذا بلغَ الكيلُ طُفَافَهُ. تقول منه : أَطْفَفْتُهُ.

والتَّطْفِيفُ : نقصُ المكيال ، وهو أن لا تملأه إلى أصباره.

__________________

(١) عمر بن أبى ربيعة.