ضَعِيفٌ مُضْعِفٌ. فَالضَّعِيفُ فى بدنه ، والمُضْعِفُ فى دابته. كما يقال قوىٌّ مُقْوٍ.
وضَعَّفَهُ السيرُ ، أى أَضْعَفَهُ. والتَّضْعِيفُ أيضاً : أن تنسبه إلى الضَّعْفِ.
والمُضَاعَفَةُ : الدرعُ التى نُسِجَتْ حَلْقَتينِ حلقتين.
ضفف
قال ابن السكيت : الضَّفَفُ : كثرةُ العيال.
وأنشد لبشير بن النِكْثِ :
قد احْتَذَى عن الدماءِ (١) وانْتَعَلْ |
|
وكَبَّرَ اللهَ وسَمَّى ونَزَلْ |
بِمَنْزِلٍ يَنْزِلُهُ بَنُو عَمَلْ |
|
لا ضَفَفٌ يَشْغَلُهُ ولا ثَقَلْ |
أى لا يشغله عن نُسكه وحَجِّه عِيالٌ ولا متاعٌ.
وروى مالك بن دينارٍ قال : حدثنا الحسن قال : ما شِبع رسولُ الله صلى الله عليه وسلّم من خبزٍ ولحم إلَّا على ضَفَفٍ. قال مالك : فسألت بدويًّا عنها فقال : تَنَاوُلاً مع الناس.
وقال الخليل : الضَّفَفُ : كثرةُ الأيدى على الطعام.
وقال أبو زيد : الضَّفَفُ : الضيقُ والشدّةُ.
وابن الأعرابى مثله. تقول منه : رجلٌ ضَفُ الحال.
وقال الأصمعىّ : أن يكون المال قليلاً ومَن يأكله كثيرا.
وقال الفراءَ : الضَّفَفُ : الحاجةُ.
ويقال أيضاً : لقيته على ضَفَفٍ ، أى على عجلة. ومنه قول الشاعر :
* وليس فى رأيه وَهْىٌ (٢) ولا ضَفَفُ *
والضَّفَفُ أيضا : ازدحامُ الناس على الماء.
والضَّفَّةُ الفَعْلَةُ الواحدةُ منه ، يقال : تَضَافُّوا على الماء ، إذا كثُروا عليه.
قال الأصمعىُّ : ماءٌ مَضْفُوفٌ ، إذا كثُر عليه الناس ، مثل مَشْفُوهٍ. قال الراجز :
لا يَسْتَقِى فى النَزَحِ الْمَضْفُوفِ |
|
إلَّا مُدَارَاتُ الغُرُوبِ الجُوفِ |
ويقال أيضاً : فلانٌ مَضْفُوفٌ ، مثل مَثْمُودٍ ، إذا نَفِدَ ما عنده.
وضَفَ الناقةَ : لغةٌ فى ضَبَّهَا ، إذا حلبها بالكفِّ كلِّها.
والضِّفَّةُ بالكسر (٣) : جانب النهر.
وضِفَّتَاهُ : جانباه.
__________________
(١) فى اللسان : «من الدماء».
(٢) فى اللسان : «وَهْنٌ».
(٣) فى القاموس : وضَفّةُ النهر ، ويكْسَرُ : جانبه.
وضَفّتَا الوادى أو الحيزوم ، ويكسر : جانباه. وضَفَّةُ البحر : ساحُله ، ومن الماء دَفْعَتُهُ الأولى. وضَفَّةُ القومِ وضَفْضَفَتُهُمْ : جماعتهم.