وصِفْنَا ، أى أصابنا مطر الصيف ، وهو فُعِلْنَا على ما لم يُسَمَّ فاعله ، مثل خُرِفْنَا ورُبِعْنَا.
وصِيفَتِ الأرض فهى مَصِيفَةٌ ومَصْيُوفَةٌ ، إذا أصلبها مطر الصيف.
وصَافَ السهم عن الهدَف يَصِيفُ صَيْفاً وصَيْفُوفَةً ، أى عدل.
وأَصَافَ الرجل ، أى وُلِدَ له على الكِبَرِ ، وولده صَيْفِىٌ.
وصَيْفِىٌ أيضاً : اسم رجلٍ ، وهو صَيْفِىُ بن أكثم.
وأَصَافَ القومُ ، أى دخلوا فى الصيف.
وأَصَافَ الله عنِّى شرّ فلانٍ ، أى صرفه وعدل به. وصَيَّفَنِى هذا الشئ ، أى كفانى لِصَيْفَتِى. ومنه قول الراجز :
مَنْ يَكُ ذا بَتّ فهذا بَتِّى |
|
مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّى |
وقول أبى كَبِيرٍ الهذَلى :
ولقد وَرَدْتُ الماءَ لم يَشْرَبْ به |
|
حَدَّ الربيعِ إلى شهور الصَّيِّفِ |
يعنى به مطر الصيف ، الواحدة صَيِّفَةٌ. يقال أصابتنا صَيِّفَةٌ غزيرةٌ ، بتشديد الياء.
وتَصَيَّفَ من الصيف ، كما تقول : تَشَتَّى من الشتاء.
فصل الضّاد
ضعف
الضَّعْفُ والضُّعْفُ : خلاف القُوَّة. وقد ضَعُفَ فهو ضَعِيفٌ ، وأَضْعَفَهُ غيره. وقومٌ ضِعَافٌ وضُعَفَاءُ وضَعَفَةٌ.
واسْتَضْعَفَهُ ، أى عدَّه ضَعِيفاً.
وذكر الخليل أن التَّضْعِيفَ أن يزاد على أصل الشئ فيُجْعَلَ مِثْلَيْن أو أكثر. وكذلك الْإِضْعَافُ والمُضَاعَفَةُ. يقال ضَعَّفْتُ الشئَ وأَضْعَفْتُهُ وضَاعَفْتُهُ ، بمعنىً.
وضِعْفُ الشىء : مثله. وضِعْفَاهُ : مثلاه.
وأَضْعَافُهُ : أمثاله. وقوله تعالى : (إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ) أى ضِعْفَ العذاب حيًّا وميّتاً. يقول : أَضْعَفْنَا لك العذابَ فى الدنيا والآخرة.
وقولهم : وقَّع فلان فى أَضْعَافِ كتابه ، يراد به توقيعه فى أثناء السطور أو الحاشية.
وأُضْعِفَ ، القومُ ، أى ضُوعِفَ لهم.
وأَضْعَفْتُ الشئَ فهو مَضْعُوفٌ على غير قياس (١) ، عن أبى عمرو. قال لبيد :
وعَالَيْنَ مَضْعُوفاً وفَرْداً سُمُوطُهُ |
|
جُمَانٌ ومَرْجَانٌ يَشُكُّ المَفاصِلا |
وأَضْعَفَ الرجلُ : ضَعُفَتْ دابته ، يقال : هو
__________________
(١) والقياس : مُضْعَفٌ.