والأنثى حَسِيلَةٌ ، عن الأصمعىّ.

والْحُسَالَةُ ، مثل الحُثَالَةِ.

والْمَحْسُولُ مثل المَخْسُولِ ، وهو المرذول ، وقد حَسَلَهُ ، أى رَذَلَهُ : وحُسِلَ به ، أى أُخِسَّ حظُّه.

وفلانٌ يُحَسِّلُ بنفسه ، أى يقصِّر ويركب بها الدناءةَ.

والْحَسِيلَةُ : حَشَفُ النخل الذى لم يكن حَلَا بُسْره ، فيُيبَّسُ ويُودَنُ باللبن أو بالماء ، ويُمْرَسُ له تمرٌ حتّى يحلِّيَه فيؤكل لقيماً. يقال : بُلُّوا لنا امن تلك الْحَسِيلَةِ. عن الكسائى.

حسكل

الْحِسْكِلُ ، بالكسر : الصغير من ولد كلِّ شئ ، والجمع حَسَاكِلُ وحِسْكِلَةٌ. وأنشد الأصمعىّ :

أنت سقيتَ الصِبْيَةَ العِيامَا		الدَرْدَقَ الْحِسْكِلَةَ الهِيَاما
خَنَاجِراً تَحْسَبُهَا خِياما

حصل

حَصَّلْتُ الشئ تَحْصِيلاً.

وحَاصِلُ الشئ ومَحْصُولُهُ : بقيَّته.

والْحَصَائِلُ : البقايا ، الواحدة حَصِيلَةٌ.

والْمُحَصِّلَةُ : المرأةُ التى تُحَصِّلُ تراب المعدِن قال الشاعر (١) :

أَلَا رَجُلٌ جَزاه الله خير

يَدُلُّ على مُحَصِّلَةٍ تَبِيتُ (٢)

أى تَبِيتُ تفعل كذا ، والبيت مُضَمَّنٌ.

ويروى : «أَلَا رَجُلاً» بمعنى هاتِ لى رَجُلاً. ويروى : «أَلَا رَجُلٍ» بمعنى أَمَا من رجلٍ.

وتَحْصِيلُ الكلام : ردُّه إلى مَحْصُولِهِ.

والْحَصِيلُ : نبتٌ.

وقد حَصِلَ الفرسُ حَصَلاً ، إذا اشتكى بطنَه من أكل تُراب النبت.

والْحَصَلُ أيضا : البلحُ قبل أن يشتدّ وتظهر ثَفاريقُه ، الواحدة حَصَلَةٌ. قال الشاعر :

* يَنْحَتُّ منهنّ السَدَى والْحَصْلُ (٣) *

وقد أَحْصَلَ النخلُ.

__________________

(١) عمرو بن قِعَاس أو قِنْعَاس المُرَادى.

(٢) بعده :

ترجل جمتى وتقم بيتي

وأعطيها الإتاوة إن رضيت

(٣) قبله :

مكمم جبارها والجمل

وسكّن الحَصْلَ ضرورة.