ويقال : قوسٌ حَدْلَاءُ ، للتى تطامنتْ سِيَتُها.
حذل
الْحُذْلُ : حاشية الإزارِ أو القميصِ. وفى الحديث : «هَاتِى حُذْلَكِ» ، فجَعلَ فيه الماء.
وحَذِلَتْ عينهُ بالكسر تَحْذَلُ حَذَلاً ، أى سقط هُدبها من بَثرةٍ تكون فى أشفارها. ومنه قول معقِّر بن حمارٍ البارِقىّ :
* ومَأْقِى عَيْنيهَا حَذِلٌ نَطُوفُ (١) *
والْحَذَلُ أيضاً : شئ من الحَبِّ يُخْتَبَزُ.
قال الراجز :
|
إنَّ بَوَاءَ زَادِهِمْ لَمَّا أُكِلْ |
|
أن يُحْذِلُوا فيُكْثِرُوا من الْحَذَلْ |
ويقال الْحَذَالُ : شئ يخرُج من أصول السَلَمِ يُنْقَعُ فى اللبن فيؤكَل.
قال أبو عبيد : الدُوَدِمُ الذى يَخرُج من السَمُرِ هو الْحَذَالُ.
حرجل
الْحُرْجُلُ بالضم : الطويلُ.
حرمل
الْحَرْمَلُ : هذا الحَبُّ الذى يُدَخَّنُ به.
حزل
احْزَأَلَ ، أى ارتفع. قال الشاعر (٢) يصف ناقة :
|
ذاتَ انْتِبَاذٍ عن الحادى إذا بَرَكَتْ |
|
خَوَّتْ على ثَفِنَاتٍ مُحْزَئِلَّاتِ (٣) |
يقال : احْزَأَلَّتِ الإبل فى السير : ارتفعت.
واحْزَأَلَ الجبلُ : ارتفع فوق السراب.
حزبل
الْحَزَنْبَلُ : القصيرُ المُوثَّقَ الخَلْقِ.
حسل
قال أبو زيد : يقال لفرخ الضب حين يخرج من بيضته حِسْلٌ ، والجمع حُسُولٌ. ويُكْنَى الضبُّ أبا الْحِسْلِ.
وقولهم فى المثل : «لا آتيك سِنَ الْحِسْلِ» أى أبداً ؛ لأنَّ سنّها لا تسقط أبداً حتى تموت.
والْحَسِيلُ : ولدُ البقرةِ ، لا واحد له من لفظه. ومنه قول الشاعر (٤) :
* وَهُنَّ كأذناب الْحَسِيلِ صَوادِرٌ (٥) *
__________________
(١) صدره :
فأخلفنا مودتها فقاظت
أى قامت فى القيظ تبكى عليهم.
(٢) هو أبو دُوَاد الإيادى.
(٣) قبله :
|
أعددت للحاجة القصوى يمانية |
|
بين المهارى وبين الأرحبيات |
(٤) الشنفرى الأزدىّ.
(٥) عجزه :
وقد نهلت من الدماء وعلت
![الصّحاح [ ج ٤ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2881_alsahah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
