والْمُجَلِّلُ : السحابُ الذى يُجَلِّلُ الأرضَ بالمطر ، أى يَعُمُّ.

وتَجْلِيلُ الفرسِ ، أن تُلبسه الْجُلَ.

وتَجَلَّلَهُ ، أى علاه. وتَجَلَّلَهُ ، أى أخذ جُلَالَهُ.

والتَّجَالُ : التعاظمُ. يقال : فلان يَتَجَالُ عن ذلك ، أى يترفَّع عنه.

وجَلُولَاءُ بالمدّ : قريةٌ بناحية فارس ، والنسبة إليها جَلُولِىٌ على غير قياس ، مثل حَرُورِىّ فى النسبة إلى حَرُورَاء.

جمل

الْجَمَلُ من الإبل. قال الفراء : الْجَمَلُ :

زوج الناقة ، والجمع جِمَالٌ وأَجْمَالٌ وجِمَالاتٌ وجَمَائِلُ.

والْجَامِلُ : القطيع من الإبل مع رُعاته وأربابه. قال الشاعر (١) :

* لهم جَامِلٌ ما يهدأ الليلَ سامِرُهْ (٢) *

قال ابن السكيت : يقال للإبل إذا كانت ذُكُورَةً ولم يكن فيها أنثى : هذه جِمَالَةُ بَنِى فلانٍ. وقرئ : (كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ).

قال : وتقول : اسْتَجْمَلَ البعيرُ ، أى صار جملاً. وإنَّما يسمى جملاً ، إذا أرْبَعَ.

والْجَمَّالَةُ : أصحاب الْجَمَالِ ، مثل الخيَّالة والحمّارة. قال الهذلىّ (٣) :

حتى إذا أَسْلَكُوهُمْ فى قُتائِدَةٍ

شَلًّا كما تَطْرُدُ الْجَمَّالَةُ الشُرُدا

والْجَمَالُ : الحُسْنُ. وقد جَمُلَ الرجلُ بالضم جَمَالاً فهو جَمِيلٌ ، والمرأةُ جَمِيلَةٌ وجَمْلَاءُ أيضاً ، عن الكسائى. وأنشد :

فَهْىَ جَمْلَاءُ كبَدْرٍ طالعٍ

بَذَّتِ الخَلْقَ جميعاً بِالْجَمَالِ

وقول أبى ذؤيب :

* جَمَالَكَ أيُّها القلبُ القَرِيحُ (٤) *

يريد : الْزَمْ تَجَمُّلَكَ وحياءك ، ولا تجزعْ جزعاً قبيحاً.

والجُمَّالُ بالضم والتشديد : أَجْمَلُ مِنَ الْجَمِيلِ.

ويقال للشحم المذاب : جَمِيلٌ.

وجُمَيْلٌ : طائرٌ جاء مصغَّرا ، والجمع جِمْلَانٌ مثال كُعَيْتٍ وكِعْتَانٍ.

وجَمَلٌ : أبو حىٍّ من مَذْحِجٍ ، وهو جَمَلُ

__________________

(١) هو الحطيئة.

(٢) صدره :

فإن تك ذا مال كثير فإنهم

(٣) هو عبد مناف بن رِبْع الهذلىّ.

(٤) بقية البيت :

ستلقى من تحب فقستريج