والحروفُ الْمُطْبَقَةُ أربعةٌ : الصاد والضاد والطاء والظاء.
والطَّابِقُ (١) : الآجُرُّ الكبير ، فارسىّ معرّب.
طرق
الطَّرِيقُ : السبيلُ ، يذكَّر ويؤنَّثُ. تقول : الطَّرِيقُ الأعظم ، والطَّرِيقُ العظمى ؛ والجمع أَطْرِقَةٌ وطُرقٌ. قال الشاعر (٢) :
|
فلمّا جَزَمْتُ به قِرْبَتِى |
|
تَيَمَّمْتُ أَطْرِقَةً أو خَلِيفَا |
قال أبو عمرو : الطَّرِيقَةُ أطول ما يكون من النَخل ، بلغة اليمامة ، حكاها عنه يعقوب.
والجمعِ طَرِيقٌ. قال الأعشى :
|
طَرِيقٌ وجَبَّارٌ رِوَاءٌ أُصُولُهُ |
|
عليه أَبَابِيلٌ من الطير تَنْعَبُ |
والطَّرِيقَةُ : نسيجةٌ تُنْسَجُ من صُوف أو شَعر فى عَرض الذِراع أو أقلّ ، وطولُها على قدر البيت ، فتُخَيَّطُ فى ملتقى الشِقَاقِ من الكِسْرِ إلى الكِسْرِ.
وطَرِيقَةُ القومِ : أماثلُهم وخيارهم. يقال : هذا رجلٌ طَرِيقَةُ قومِه ، وهؤلاء طَرِيقَةُ قومِهم وطَرائِقُ قومِهم أيضاً ؛ للرجال الأشراف ، حكاها يعقوب عن الفراء. قال : ومنه قوله تعالى : (كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً) أى كنا فِرَقاً مختلفة أهواؤنا.
وطَرِيقَةُ الرجل : مَذهبه. يقال : ما زال فلانٌ على طَرِيقَةٍ واحدةٍ ، أى على حالةٍ واحدةٍ.
واختضبت المرأة طَرْقَةً أو طَرْقَتَيْنِ ، أى مَرّةً أو مرتين (٣). وأنا آتى فلاناً فى اليوم طَرْقَتَيْنِ ، أى مَرَّتين.
وهذا النَبْلُ طَرْقَةُ رجلٍ واحدٍ ، أى صَنْعَةُ رجلٍ واحدٍ.
قال أبو زيد : الطَّرْقُ والْمَطْرُوقُ : ماءُ السماء الذى تبولُ فيه الإبل وتَبْعر. قال الشاعر (٤) :
|
ثم كان المِزَاجُ ماءَ سَحَابٍ |
|
لا جَوٍ آجنٌ ولا مَطْرُوقُ (٥) |
__________________
(١) بفتح الباء وكسرها.
(٢) الأعشى.
(٣) ويُضمَّانِ عن القاموس.
(٤) فى نسخة زيادة : «عدىّ بن زيد».
(٥) قبله :
|
ودعوا بالصبوح يوما فجاءت |
|
قينة في يمينها إبريق |
|
قدمته على عقمار كعين الـ |
|
يديك صغى سلافها الرواق |
|
مزة قبل مزجها فإذا ما |
|
مزجت لذ طعمها من يذوق |
|
وطفا فوقها فقاقيع كالبا |
|
قوت حمر يزينها التصفيق |
![الصّحاح [ ج ٤ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2881_alsahah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
