والشَّاهِقُ : الجبلُ المرتفعُ.
وفلان ذو شَاهِقٍ ، إذا كان يشتدُّ غضبه.
وشَهِيقُ الحمار : آخرُ صوتِه. وزفيرُه : أوله.
وقد شَهَقَ يَشْهَقُ ويَشْهِقُ شَهِيقاً. ويقال : الشَّهِيقُ : رَدُّ النَفَسِ. والزفيرُ : إخراجُه.
والشَّهْقَةُ كالصيحة. يقال : شَهِقَ فلانٌ شَهْقَةً فمات.
والتَّشْهَاقُ : الشَّهِيقُ. قال (١) :
|
بضَرْبٍ يُزِيلُ الهَامَ عن سَكَنَاتِهِ |
|
وطَعْنٍ كَتَشْهَاقٍ العِفَاهَمَّ بالنَهَقْ |
ويقال : ضحكٌ تَشْهَاقٌ. قال ابن مَيَّادَةَ :
|
تقول خَودٌ ذاتُ طَرْفٍ بَرَّاقْ |
|
مَزَّاحَةٌ تقطعُ هَمَّ المُشْتَاقْ |
|
ذاتُ أَقَاوِيلَ وضَحْكٍ تَشْهَاقْ |
|
هَلَّا اشتريتَ حِنْطَةً بالرُسْتَاقْ |
|
سَمْرَاءَ مِمَّا دَرَسَ ابنُ مِخْرَاقْ |
||
شيق
الشِّيقُ : الجبَلُ ، عن ابن الأعرابى. قال أبو ذؤيب :
|
تَأَبَّطَ خَافَةً فيها مِسَابٌ |
|
فأصبح يَقْتَرِى مَسَداً بِشِيقِ |
أراد يَقْتَرِى شِيقاً بمَسدٍ ، فقَلَبه. ويقال : هو أصعب موضعٍ فى الجبل. ويُنشَد :
* شَغْوَاءُ تُوطِنُ بين الشِّيقِ والنِيقِ*
والشِّيَاقُ ، مثل النِياط ، يقال : شِقْتُ الطُنُبَ إلى الوتِد ، مثل نُطْتُهُ. قال دريد بن الصمة يرثى أخاه :
|
فجئتُ إليه والرِماحُ تَشِيقُهُ (٢) |
|
كوَقْعِ الصَيَاصِى فى النَسِيجِ المُمَدَّدِ |
ويروى : «تَنُوشُهُ».
فصل الصّاد
صدق
الصِّدْقُ : خلاف الكذب. وقد صَدَقَ فى الحديث (٣). ويقال أيضاً : صَدَقَهُ الحديثَ.
وفى المثل : «صَدَقَنِى سِنَّ بَكْرِهِ» ، وذلك أنّه لَمَّا نفر قال له : هِدَعْ (٤) ؛ وهى كلمةُ تُسَكَّنُ بها صغار الإبل إذا نفرتْ.
وصَدَقُوهُمْ القتالَ.
وتَصَادَقَا فى الحديث وفى المودّة.
والمُصَدِّقُ : الذى يُصَدِّقُكَ فى حديثك ، والذى يأخذ صَدَقَاتِ الغنمِ.
__________________
(١) فى نسخة زيادة : «الشاعر حنظلة بن شَرْقِىّ ، وكنيته أبو الطحان».
(٢) فى اللسان : «يَشِقْنَهُ» وكذلك فى المخطوطة.
(٣) يَصْدُقُ بالضم صِدْقاً ، عن المختار.
(٤) هِدَعْ وهِدْعِ. قاموس.
![الصّحاح [ ج ٤ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2881_alsahah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
