والْحُرَاقُ والْحُرَاقَةُ : ما تقع فيه النار عند القدْح. والعامة تقوله بالتشديد.

والْحَرُوقَاءُ لغةٌ فيه.

والْحُرَّاقَةُ بالتشديد والفتح : ضربٌ من السفن فيها مَرَامِى نيرانٍ يُرْمَى بها العدوّ فى البحر.

وقول الراجز يصف إبلاً :

* حَرَّقَهَا حَمْضُ بِلَادٍ فِلِ (١) *

يعنى عَطَّشها.

والْحَارِقَتَانِ : رءوس الفخذين فى الوركين : ويقال هما عَصَبَتَانِ فى الورك.

والْمَحْرُوقُ : الذى انقطعتْ حَارِقَتُهُ ، ويقال الذى زال وركه : ومنه قول الراجز يصف راعياً :

يَظَلُّ تحت (٢) الفَنَنِ الوَرِيقِ

يَشُولُ بالمِحْجَنِ كالمَحْرُوقِ

يقول : إنه يقوم على فَرْدِ رِجْلٍ ، يتطاول للأفنان ويجتذبها بالمحجن فينفضها للإبل ، فكأنَّه مَحْرُوقٌ. وقال الآخر :

هُمُ الغِرْبَانُ فى حُرَمَاتِ جَارٍ

وفى الأَدْنَيْنَ حُرَّاقُ الوُرُوكِ

يقول : إذا نزل بهم جارٌ ذو حرمةٍ أكلوا مالَه ، كالغراب الذى لا يعاف الدَبَرَ ولا القَذَرَ.

وهُم فى الظلم والجَنَفِ على أَدَانِيهِمْ كَالْمَحْرُوقِ الذى يمشى متجانفاً ويزهد فى معونتهم والذبّ عنهم.

وأمّا قول الراجز :

نُقْسِمُ باللهِ نُسْلِمُ الحَلَقَهْ

ولا حُرَبْقاً وأُخْتَهُ الْحُرَقَهْ

فهما ولَدَا النُعمان بن المنذر. وقوله نُسْلِمُ أى لا نُسْلِمُ.

والْحُرْقَتَانِ : تَيْمٌ وسعدٌ ابنا قيس بن ثَعلبة ابن عُكابة بن صَعب.

والْحَرِيقَةُ أغلظُ من الحَسَاءِ ، عن يعقوب.

وهى مثل النَفِيتَةِ (٣). يقال : وجدت بنى فلان ما لَهم عيشٌ إلا الْحَرَائِقُ.

والْحَارِقَةُ من النساء : الضيِّقَةُ. وفى حديث علىّ عليه السلام : «خيرُ النساءِ الْحَارِقَةُ».

والْحُرْقَانُ : المَذَحُ ، وهو اصطكاك الفخذين.

والْمُحَارَقَةُ : المجامَعةُ.

__________________

(١) بعده :

وغتم نجم غير مستقل

فما تكاد نيبها تولى

(٢) فى اللسان : «تَرَاهُ تحت».

(٣) النفيتة : الحريقة ، وهى أن يذر الدقيق على ماء أو لبن حتى ينفت ، وهى أغلظ من السخينة يتوسع بها صاحب العيال إذا غلبه الدهر.