والْمَنْقُوفُ : الرجلُ الخفيفُ الْأَخْدَعَيْنِ ، القليلُ اللحم.
نكف
النَّكَفُ بالتحريك : جمع نَكَفَةٍ ، وهى غُدَدَةٌ صغيرةٌ فى أصل اللَحْى بين الرَأْدِ وشحمة الأذن. يقال منه : نَكَّفَتِ الإبل فهى مُنَكِّفَةٌ ، إذا ظهرت نَكَفَاتُهَا. عن يعقوب.
وقال أبو الغوث : النَّكَفَتَانِ (١) اللِهْزِمَتَانِ.
والنُّكَافُ : ورمٌ يأخذ فى نَكَفَتَىِ البعير.
قال : وهو داءٌ يأخذها فى حلوقها فيقتُلها قتلاً ذريعا. والبعيرُ مَنْكُوفٌ ، والناقةُ مَنْكُوفَةٌ.
وذاتُ نَكِيفٍ : موضعٌ. ويومُ نَكِيفٍ : وقعةٌ كانت بين قريش وبين بنى كنانة.
ونَكَفْتُ الغيث وانْتَكَفْتُهُ ، أى قطَعْته ، وذلك إذا انقطعَ عنك.
وهذا غيثٌ لا يُنْكَفُ. ورأينا غيثاً ما نَكَفَهُ أحد سار يوماً ولا يومين ، أى ما أقطعه.
وفلانٌ بحرٌ لا يُنْكَفُ ، أى لا يُنْزَحُ.
ونَكَفْتُ الدمع أَنْكُفُهُ نَكْفاً ، إذا نحَّيتَه عن خدِّك بإصبعك.
ونَكَفْتُ أثره نَكْفاً وانْتَكَفْتُهُ ، وذلك إذا علا ظَلَفاً من الأرض لا يؤدِّى أثراً فاعترضتَه فى مكانٍ سهل.
ونَكِفْتُ من ذلك الأمر بالكسر نَكَفاً ، أى اسْتَنْكَفْتُ منه. عن أبى عمرو.
وقال الفراء : ونَكَفْتُ بالفتح لغة.
ونَكَفْتُ عن الشئ ، أى عدلتُ ، مثل كَنَفْتُ. ويقال ضرب هذا فَانْتَكَفَ فضرب هذا.
والانْتِكَافُ مثل الانْتِكَاثِ ، ومنه قول أبى النجم :
مَا بَالُ قَلْبٍ رَاجَعَ انْتِكَافا |
|
بعد التَغَرِّى اللَهْوَ والإيجافا |
نوف
النَّوْفُ : السنامُ. والجمع أَنْوَافٌ.
ونَافَ الشئ يَنُوفُ ، أى طال وارتفع.
ذكره ابن دريد.
وتَنُوفُ فى شعر (٢) امرئ القيس. هضبةٌ فى جبل طيّئ.
وعبدُ مَنَافٍ : أبو هاشمٍ وعبدِ شمسٍ ، والنسبة إليه مَنَافِىٌ. وكان القياس عَبْدِىٌّ ، إلا أنهم عدلوا عن القياس لإزالة اللبس.
نيف
النَّيْفُ : الزيادةُ ، يخفَّفُ ويشدَّد ، وأصله من الواو. ويقال عشرة ونَيْفٌ ، ومائةٌ ونَيْفٌ.
__________________
(١) النكفتان بالضم والفتح وبالتحريك
(٢) بيت امرئ القيس قوله :
كأن دثارا حلقت بلبونه |
|
عقاب تنوف لاعقاب القواعل |