نظف
النَّظَافَةُ : النَقَاوَةُ. وقد نَظُفَ الشئ بالضم ، فهو نَظِيفٌ. ونَظَّفْتُهُ أنا تَنْظِيفاً ، أى نقّيته.
والتَّنَطُّفُ ، تكلُّفُ النَّظَافَةِ.
واسْتَنْظَفْتُ الشئ ، أى أخذتُه كلَّه. يقال اسْتَنْظَفْتُ الخَرَاجَ ، ولا يقال نَظَّفْتُهُ.
نعف
النَّعْفُ : ما انحدر من حُزونة الجبل وارتفع عن منحدر الوادى. فما بينهما نَعْفٌ ، وسَرْوٌ ، وخَيْفٌ. والجمع نِعَافٌ. قال الأصمعىّ : يقال نِعافٌ نُعَّفٌ ، كما يقال : بِطَاحٌ بُطَّحٌ ، وأعوامٌ عُوَّمٌ.
وانْتَعَفْتُ الشئ : تركتُه إلى غيره.
ونَاعَفْتُ الطريق : عارضته.
والنَّعَفَةُ بالتحريك : الجِلدة التى تعلَّق على آخِرة الرحل ، حكاه أبو عبيد. وهى العَذَبَةُ ، والذُؤَابَةُ أيضا.
نغف
النَّغَفُ ، بالتحريك والغين معجمة : الدود الذى يكون فيه فى أُنوف الإبل والغنمِ ، عن الأصمعى. الواحدة نَغَفَةٌ. قال أبو عبيد : وهو أيضاً الدود الأبيض الذى يكون فى النَوَى إذا أُنْقِعَ ؛ وما سوى ذلك من الدود فليس بِنَغَفٍ.
وفى الحديث : «أنَّ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ يُسَلَّطُ عليهم النَّغَفُ فيأخُذ فى رقابهم».
نفف
النَّفْنَفُ : الهواءُ. وكلُّ مهوىً بين الجبلين فهو نَفْنَفٌ.
نقف
النَّقْفُ (١) : كسرُ الهامِة عن الدِماغ.
وقد نَاقَفْتُ الرجل مُنَاقَفَةً ونِقَافاً. يقال : «اليوم قِحَافٌ ، وغداً نِقَافٌ» أى اليوم خمر وغداً أمر.
ونَقَفْتُ الحنظل ، أى شققتُه عن الهبيد.
ومنه قول امرئ القيس :
كأنِّى غَدَاةَ البَيْنِ يومَ تَحَمَّلُوا |
|
لدى سَمُرَاتِ الحَىِ نَاقِفُ حَنْظَلِ |
وأَنْقَفْتُكَ المخّ ، أى أعطيتك العظمَ تستخرج مخَّه.
وقولهم : «لا تكونوا كالجراد رَعَى وادياً وأَنْقَفَ وادياً» أى أكثر بَيْضَه فيه.
وانْتَقَفْتُ الشئ : استخرجته.
والْمِنْقَافُ : منقارُ (٢) الطائر.
والْمِنْقَافُ : ضربٌ من الودَع.
__________________
(١) نَقَفَ من باب نصر.
(٢) فى المطبوعة الأولى وجميع أصولها أيضاً «منقاف الطائر» ، وصوابه من المخطوطة واللسان والقاموس.