ويقال : تركهم فى كُوفَانٍ ، أى فى أمر مستدير ، ويقال فى عناءٍ ومشقَّة ودَوَران.

وتَكَوَّفَ الرملُ والقومُ ، أى استداروا.

وتَكَوَّفَ الرجلُ ، أى تَشَبَّهَ بأهل الكُوفة أو تَنَسَّبَ إليهم.

والْكَافُ حرفٌ يذكَّر ويؤنث ، وكذلك سائر حروف الهجاء. قال الشاعر (١) :

أَشَاقَتْكَ أطلالٌ تَعَفَّتْ رُسُومُها

كما بَيَّنَتْ كَافٌ تَلُوحُ وَمِيمُها

والْكَافُ حرف جر ، وهى للتشبيه ، وقد تقع موقع اسمٍ فيدخل عليها حرفُ الجر ، كما قال يصف فَرَساً (٢) :

ورُحْنَا بكَابنِ الماءِ يُجْنَبُ وَسْطَنا

تَصَوَّبُ فيه العينُ طَوْراً وتَرْتَقِى

وقد تكون ضميراً لمُخَاطَبِ المجرور والمنصوب كقولك : غُلَامُكَ وضَرَبَكَ ، تفتح للمذكر وتكسر للمؤنث. وقد تكون للخطاب ولا موضع لها من الإعراب ، كقولك ذاك وتلك وأولئك ورويدك ؛ لأنَّها ليست باسمٍ هاهنا وإنما هى للخطاب فقط ، تفتح للمذكر وتكسر للمؤنث.

كهف

الْكَهْفُ كالبيت المنقور فى الجبل ، والجمع الكُهُوفُ.

ويقال : فلان كَهْفٌ ، أى ملجأ.

كيف

كَيْفَ : اسمٌ مبهم غير متمكِّن ، وإنما حُرِّكَ آخره لالتقاء الساكنين ، وبُنِىَ على الفتح دون الكسر لمكان الياء. وهو للاستفهام عن الأحوال ، وقد يقع بمعنى «التعجُّب» كقوله تعالى : (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ) وإذا ضممت إليه «ما» صحَّ أن يجازَى به ، تقول : كَيْفَمَا تفعلْ أَفْعَلْ.

فصل اللام

لجف

قال أبو عبيد : اللَّجَفُ مثل البُعْثُطِ ، وهو سرَّةُ الوادى.

ويقال اللَّجَفُ : حَفْرٌ فى جانب البئر. قال الشاعر (٣) يصف جراحة :

يَحُجُّ مَأْمُومَةً فى قعرها لَجَفٌ

فَاسْتُ الطبيبِ قَذَاهَا كالمغَارِيدِ

ولَجَّفْتُ البئر تَلْجِيفاً : حفرتُ فى جوانبها.

قال العجاج يصف ثوراً :

__________________

(١) الراعى.

(٢) امرؤ القيس.

(٣) عِذَارُ بن دُرَّةَ الطائىُّ.