الغليظ الرقَبة. وكذلك الفُرَانِسُ ، مثل الفُرَانِقِ ، والنون زائدة.
فردس
الفِرْدَوْسُ : البستان. قال الفراء : هو عربىٌّ.
والفِرْدَوْسُ : حديقة فى الجنة.
وفِرْدَوْسُ : اسمُ روضةٍ دونَ اليمامة.
والفَرادِيسُ : موضعٌ بالشام.
وكَرْمٌ مُفَرْدَسٌ ، أى مُعَرَّشٌ.
فرطس
فُرْطُوسَةُ الخنزيرِ : أنْفُه.
فطس
الفَطَسُ بالتحريك : تطامنُ قصبةِ الأنف وانتشارُها. والرجلُ أَفْطَسُ.
والاسمُ الفَطَسَةُ بالتحريك ، لأنه كالعاهة.
والفَطْسَةُ بالتسكين : خَرَزةٌ يؤخَّذ بها. يقولون : «أخذتُه بالفَطْسَة ، بالثُؤَباءِ والعَطْسَة».
وفَطَسَ يَفْطِسُ فُطُوساً ، أى مات.
والفِطِّيسُ ، مثال الفِسِّيقِ : المِطرقةُ العظيمة.
وفِطِّيسَةُ الخنزير أيضاً : أنفُه ؛ وكذلك الفِنْطِيسَةُ.
فقس
فَقَسَ فُقُوساً ، أى مات.
وفَقَسَ الطائر بيضَه فَقْساً ، أى أفسده.
فقعس
فَقْعَسٌ : أبو قبيلةٍ من بنى أسد ، وهو فَقْعَسُ ابن عمرو بن الحارث بن ثعلبة بن دُودَانَ بن أسَد.
فلحس
أبو عبيد : الفَلْحَسُ : الحريصُ ، ويقال للكلب فَلْحَسٌ.
وفَلْحَسٌ أيضاً : اسمُ رجلٍ من بنى شَيبان.
وفيه المثل : «أَسْأَلُ من فَلْحَسٍ» ، زعموا أنَّه كان يَسأل سَهماً فى الجيش وهو فى بيته ، فيُعْطَى لعزِّه وسؤدده ، فإذا أعطيه سأل لامرأته ، فإذا أعطيه سأل لبَعيره.
فلس
الفَلْسُ يجمع على أَفْلُسٍ فى القِلة ، والكثيرُ فُلُوسٌ.
وقد أَفْلَسَ الرجل : صار مُفْلِساً ، كأنَّما صارت دراهمه فُلُوساً وزُيُوفاً. كما يقال : أخبث الرجلُ ، إذا صار أصحابُه خبثاء. وأقطف : صارت دابَّته قَطُوفاً.
ويجوز أن يُراد به أنّه صار إلى حال يقال فيها : ليس معه فَلْسٌ. كما يقال : أقهر الرجلُ إذا صار إلى حالٍ يُقهَر عليها. وأذلّ الرجلُ : صار إلى حالٍ يذلُّ فيها.
وقد فَلَّسَهُ القاضى تَفْلِيساً : نادى عليه أنه أَفْلَسَ.
![الصّحاح [ ج ٣ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2875_alsahah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
