والعَكِيسُ أيضاً من اللبن : الحليبُ تُصبُّ عليه الإهَالَةُ فيُشرَب. قال الراجز :
|
جَفْؤُكَ ذا قِدْرَكِ للضِيفَانِ |
|
جَفْئاً على الرُغْفَانِ فى الجِفَانِ |
|
خيرٌ من العَكِيسِ بالألبانِ |
||
والعَكِيسُ : القضيب من الحَبَلَةِ يُعكَسُ تحت الأرض إلى موضعٍ آخر.
عكمس
عَكْمَسَ الليل ، إذا أظلم.
وليلٌ عُكَامِسٌ ، أى شديد الظُلمة.
وإبلٌ عُكَامِسٌ ، أى كثيرةٌ.
علس
العَلَسُ : القُرَادُ الضخم ، وبه سمِّى الرجل.
وجملٌ ورجلٌ عَلَسِيٌ ، أى شديدٌ. قال الراجز (١) :
* إذا رآها العَلَسِيُ أَبْلَسَا (٢) *
والعَلَسُ أيضاً : ضرب من الحِنطة تكون حَبّتان فى قشرٍ واحد ، وهو طعامُ أهل صنعاء.
قال أبو صاعد الكلابىّ : يقال ما ذاق عَلُوساً ولا لَوُوساً ، أى شيئاً. وما عَلَسْنَا عندهم عَلُوساً.
أبو عمرو : العَلْسُ بالسكون : الشربُ. وما عَلّسُوا ضيفَهم بشيء تعْلِيساً.
وعَلسَ داؤه أيضاً ، أى اشتدّ وبرَّح.
قال ابن السكيت : المُعَلَّسُ : الرجل المجرب.
والعَلِيس : الشواءُ مع الجلد.
علكس
اعْلَنكَسَ الشعر ، أى اشتدَّ سواده. قال العجاج :
* بفَاحِمٍ دُووِىَ حتى اعْلَنْكَسَا*
وقال الفراء : شعرٌ مُعْلَنْكِسٌ ومُعْلَنْكِكٌ ، وهو الكثيف المجتمع. ويقال : اعْلَنْكَسَ الشيء ، إذا تردَّد.
علطس
ناقةٌ عِلْطَوْسٌ ، مثال فِردَوسٍ ، وهي الخيارُ الفارهة.
علطبس
العَلْطَبِيسُ : الأملس البرّاق. قال الراجز :
|
لما رأى (١) شَيْبَ قَذَالِى عِيسَا |
|
وهامَتِى كالطَسْتِ عَلْطَبِيسا |
|
لا يَجِدُ القَمْلُ بها تَعرِيسا |
||
عمس
العَمَاسُ بالفتح : الحربُ الشديدةُ ، والداهيةُ.
وليلٌ عَمَاسٌ ، أى مظلم. ويومٌ عَمَاسٌ. وقد عَمُسَ عَمَاسَةً.
قال ابن السكيت : يقال أمرٌ عَمُوسٌ وعَمَاسٌ ،
__________________
(١) المرار
(٢) بعده :
وعلق القوم أداوي يبسا
(١) فى اللسان : «لما رأت».
![الصّحاح [ ج ٣ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2875_alsahah-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
