وعَسْعَسٌ : موضعٌ بالبادية ، واسمُ رجلٍ أيضاً. قال الراجز (١) :

* وعَسْعَسٌ نِعْمَ الفَتَى تَبَيَّاهْ (٢) *

أى تعتمده.

عسطس

عَسَطُوسُ ، بتكرير العين : شجرٌ يشبه الخيزُران. قال الشاعر (٣) :

* عَصَا عَسطُوسٍ (٤) لِينُهَا واعْتِدالُها*

عضرس

العَضْرَسُ : البَرَدُ ، وهو حَبُّ الغمامِ. وقال يصف كلاب الصيد :

مُحَرَّجَةٌ حُصٌّ كأن عيونها

إذا أَذَّنَ القَنَّاصُ بالصيد عَضْرَسُ (٥)

ويروى : «مُغَرَّثَةً حُصًّا».

وفى المثل : «أبرد من عَضْرَسٍ».

وكذلك العُضَارِسُ بالضم. قال الشاعر :

* تَضْحَكُ عن ذى أُشُرٍ عُضَارِسِ (١) *

والجمع عَضَارِسُ بالفتح ، مثل جُوَالِقٍ وجَوَالِقَ.

والعَضْرَسُ أيضاً : نبتٌ. قال ابن مقبل :

والعَيْرُ يَنْفُخُ فى المَكْنَانِ قد كَتِنَتْ

منه جَحَافِلُهُ والعَضْرَسِ الثَجِرِ (٢)

وقال ابن أحمر :

يَظَلُ بالعَضْرَسِ حِرْبَاؤُها

كأنه قَرْمٌ مُسَامِى أشِرْ (٣)

عطس

العُطَاسُ من العَطْسَةِ.

وقد عَطَسَ بالفتح يَعْطِسُ ويَعْطُسُ. وربما قالوا : عَطَسَ الصبحُ ، إذا انفلَقَ.

وظبىٌ عاطِسٌ ، وهو الذى يستقبلك مِن أمامك.

والمَعْطِسُ ، مثال المَجْلِسِ : الأنفُ ، وربَّما جاء بفتح الطاء.

عطمس

العَيْطَمُوسُ من النساء : التامّةُ الخَلْقِ ،

__________________

(١) هو أبو محياة ، واسمه يحيي بن يعلى.

(٢) وقبله :

فينا لبيد وأبو محياة

(٣) هو ذو الرمة.

(٤) عسطوس بسكون السين فى المخطوطات. وفى اللسان : بتشديد السين. وصدره : على أمر منقد العفاء كأنه.

(٥) البيت للبعيث.

(١) قبله :

يا رب بيضاء من العطامس

(٢) سيأتى أيضاً فى (كتن). والمكنان ، بفتح الميم : نبت.

(٣) فى اللسان : «مُسَامٍ أَشِرْ».