وربّما سمِّى الذكر والأنثى عِرْسَيْنِ. قال علقمة (١) :

حتى تَلَافَى (٢) وقَرْنُ الشمسِ مرتفعٌ

أُدْحِىَ عِرْسَيْنِ فيه البَيْضُ مركُومُ

وابنُ عِرْسٍ : دُوَيْبَّةٌ تسمَّى بالفارسية «رَاسُو» ، ويجمع على بناتِ عِرْسٍ. وكذلك ابن آوى ، وابن مَخَاضٍ ، وابن لَبُونٍ ، وابن ماءٍ.

يقال : بنات آوى ، وبنات مَخَاضٍ ، وبنات لَبُونٍ وبنات ماءٍ. وحكى الأخفش : بنات عِرْسٍ وبنو عِرْسٍ ، وبنات نَعْشٍ وبنو نَعْشٍ.

والعِرْسِيُ : لون من الصِبْغِ ، شبِّه بلون ابن عِرْسٍ.

والعَرْسُ بالفتح : حائطٌ يُجْعَلُ بين حائطَىِ البيت الشَتْوىِّ لا يُبلَغُ به أقصاد ، ثم يسقف ، ليكون البيت أدفأ. وإنَّما يفعل ذلك فى البلاد الباردة. ويسمَّى بالفارسية «بِيچَهْ». يقال بيت مُعَرَّسٌ. وذكر أبو عبيد فى تفسيره شيئاً آخرَ غير هذا لم يرتَضِه أبو الغوث.

والعُرْسُ : طعامُ الوليمة ، يذكَّر ويؤنّث.

قال الراجز :

إنَّا وَجَدْنَا عُرُسَ الحَنَّاطِ		لِثيمَةً مذمومةَ الحُوَّاطِ
نُدْعَى مع النَسَّاجِ والخَيَّاطِ

والجمع الأعراسُ والعُرَسَاتُ.

وقد أَعْرَسَ فلانٌ ، أى اتَّخذ عُرْساً. وأَعْرَسَ بأهله ، إذا بنى (١) بها ، وكذلك إذا غَشِيَهَا.

ولا تقل عَرَّس. والعامَّة تقوله. قال الراجز يصف حماراً :

يُعْرِسُ أَبْكَارًا بها وعُنَّسَا

أَكْرَمُ عِرْسٍ بَاءَةً إذْ أَعْرَسَا

وعَرَسْتُ البعيرَ أَعْرُسُهُ بالضم عَرْساً ، أى شددت عنُقَه إلى ذراعه وهو باركٌ. واسمُ ذلك الحَبْلِ العِرَاسُ.

والعَرَسُ ، بالتحريك : الدَهَشُ. وقد عَرِسَ الرجل بالكسر ، أى دهِش ، فهو عَرِسٌ.

وعَرِسَ به أيضاً : لزمه.

والتَّعرِيسُ : نزولُ القوم فى السفر من آخر الليل ، يَقُعون فيه وقعةً للاستراحة ثم يرتحلون.

وأَعْرَسُوا لغةٌ فيه قليلة. والموضعُ مُعَرَّسٌ ومُعْرَسٌ.

والعِرِّيسُ بالتشديد والعِرِّيسَةُ : مأوى الأسد.

وذاتُ العَرَائِسِ : موضعٌ.

عردس

العَرَنْدَسُ من الإبل : الشديدُ. وناقةٌ عَرَنْدَسَةٌ ، أى قويّة طويلة القامة. قال الكميت :

أَطْوِى بِهِنَّ سُهُوبَ الأرضِ مُنْدَلِثاً

على عَرَنْدَسَةٍ لِلخَرقِ مِسبارِ

__________________

(١) ابن عبدة الفحل.

(٢) تلافى ، بالفاء : تدارك.

(١) قال فى المختار : قوله بنى بها هو أيضاً مما تقوله العامة ، وهو خطأ ، لذا ذكره فى (بنى).