بلعس
البَلْعَسُ من النوق : الضخمة مع استرخاء فيها.
بنس
بَنَّسْتُ عنه تَبْنِيساً ، أى تأخَّرت. حكاه جماعة.
بوس
البَوْسُ : التقبيل ، فارسىٌّ معرّب. وقد بَاسَهُ يَبُوسُهُ.
بهس
بَهْنَسَ وتَبَهْنَسَ ، أى تبختر.
وبَيْهَسٌ : اسمٌ من أسماء الأسد.
والبَيْهَسِيَّةُ : صِنفٌ من الخوارج ، نُسِبوا إلى أبي بَيْهَسٍ هيصم بن جابرٍ ، أحد بني سَعد بن ضُبيعة بن قيس.
بيس
بَيْسَانُ : موضعٌ تُنسَب إليه الخمر. قال حسان بن ثابت :
مِنْ خَمْرِ بَيْسَانَ تَخَيَّرْتُها |
|
ترْيَاقَةً تُوشِكُ فَتْرَ العِظَامْ (١) |
فصل التاء
ترس
التُّرْسُ جمعه تِرَسَةٌ ، وتِرَاسٌ ، وأَتْرَاسٌ ، وتُرُوسٌ. قال يعقوب : ولا تقل أَتْرِسَةٌ.
ورجلٌ تارِسٌ : ذو تُرْسٍ. ورجلٌ تَرَّاسٌ : صاحب تُرْسٍ.
والتَّتَرُّسُ : التستُّر بالتُّرْسِ. وكذلك التَّتْرِيسُ.
والمَتْرَسُ : خشبةٌ توضع خَلْفَ الباب (٢).
تعس
التَّعْسُ : الهلاكُ ؛ وأصله الكَبُّ ، وهو ضدُّ الانتعاش.
وقد تَعَسَ بالفتح يَتْعَسُ تَعْساً ، وأَتْعَسَهُ الله.
قال مجمّع بن هلال :
تَقُولُ وقد أَفْرَدْتُها من حَلِيلِها |
|
تَعِسْتَ كما أَتْعَسْتَنِي يا مُجَمِّعُ |
يقال : تَعْساً لفلان ، أى ألزمَه الله هلاكا.
توس
التُّوسُ : الطبيعة والخِيمُ. يقال : فلانٌ من تُوسِ صِدْقٍ ، أى من أصل صدق.
تيس
التَّيْسُ من المَعْزِ ، والجمع تُيُوسٌ وأَتْيَاسٌ (٣)
__________________
(١) قال ابن برى : الذى فى شعره : «تسرع فتر العظام». قال : وهو الصحيح ، لأن أوشك بابه أن يكون بعده أن والفعل. وقبل البيت :
نشربها صرفا وممزوجة |
|
ثم نغنى في بيوت الرخام |
(٢) فى اللسان : «وهى المَتَرْسُ بالفارسية».
(٣) وأتيس أيضاً.