وسفنٌ مُقْلَعَاتٌ (١).

والقُلَاعُ بالتخفيف من أدواء الفم والحلقِ ، معروفٌ.

قمع

المِقْمَعَةُ : واحدةُ المَقَامِعِ من حديدٍ كالمحجن يُضرَب بها على رأس الفيل. وقد قَمَعْتُهُ إذا ضربتَه بها.

وقَمَعْتُهُ وأَقْمَعْتُهُ بمعنىً ، أى قهرته وأذللته ، فانْقَمَعَ.

قال ابن السكيت : أَقْمَعْتُ الرجل عنِّي إقْمَاعاً إذا طَلَعَ عليك فرددتَه عنك.

وقَمَعَةُ بن إلياس بالتحريك ، سمَّاه بذلك أبوه زعموا لمَّا انْقَمَعَ فى بيته.

والقَمَعَةُ أيضاً : رأسُ السَنَام ، والجمع قَمَعٌ.

والقَمَعُ أيضا : بَثْرةٌ تخرج فى أصول الأشفار ، تقول منه : قَمِعَتْ عينه بالكسر ، تَقْمَعُ قَمَعاً.

والقَمَعَةُ أيضا : ذبابٌ يركب الإبل والظباءَ إذا اشتدَّ الحرَّ. يقال : الحمار يَتَقَمَّعُ ، أى يحرِّك رأسه. قال أوس بن حجر :

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مُزْنَةً

وعُفْرُ الظباءِ فى الكِنَاسِ تَقَمَّعُ

وعُرْقُوبٌ أَقْمَعُ بيِّن القَمَعِ ، إذا عظُمتْ إبْرَتُهُ.

والقِمْعُ والقِمَعُ : ما يُصَبُّ فيه الدُهن وغيره ، مثال نِطْعٍ ونِطَعٍ. وناسٌ يقولون قَمْعٌ بفتح أوَّله وتسكين ثانية ، حكاه يعقوب.

وقَمَعْتُ الوَطبَ ، أى وضعتُ فى رأسه القِمْعَ (١).

والقِمْعُ والقِمَعُ أيضا : ما على التمرة والبُسرة (٢).

أبو عمرو : اقْتَمَعْتُ السقاءَ : لغة فى اقتبعتُ (٣).

قنع

القُنُوعُ : السؤالُ والتذلُّل فى المسألة. وقد قَنَعَ بالفتح يَقْنَعُ قُنُوعاً. قال الشماخ :

__________________

(١) فى المخطوطة زيادة : والقِلْعُ : الرجلُ البهيمةُ البليدُ الذى لا يفهم شيئاً. إنما أنت قِلْعٌ من القِلَعَةِ. والقوسُ القَلوعُ : التى إذا نَزَعْتَ فيها انقلبتْ. قال الراجز :

لا كزة السهم ولا قلوع

يدرج تحت عجسها اليربوع

الكَرَّةُ : التى لا يتباعد سهمها من ضيقها.

(١) وقمَعْتُ القربة ، إذا ثنيت فمها إلى خارجها.

(٢) وهو الثفروق.

(٣) عن المخطوطة : والقَمَعُ مصدر قولك امرأةٌ قَمِعَةٌ ، وهى التى تَطْلُعُ ثم تُحْبَسُ لا تظهر لأحدٍ من قبحها. قال حُمَيد بن ثور :

رعابيب بيض لاقصار زعائف

ولا قكعات فحشهن قريب