وضَلَعَ بالفتح ، يَضْلَعُ ضَلْعاً بالتسكين ، أى مال وجَنَفَ. والضَّالِعُ : الجائرُ. يقال : ضَلْعُكَ مع فلان ، أى مَيْلُكَ معه وهواك. وفى المثل : لَا تَنْقُشِ الشَوْكةَ بالشَوكة فإنَ ضَلْعَها معها» ، يُضْرَبُ للرجل يخاصم آخر فيقول : اجعلْ بينى وبينك فلاناً ، لرجل يهوَى هواه.

ويقال : خاصمتُ فلاناً فكان ضَلْعُكَ علىَّ ، أى مَيْلُكَ.

والضَّلَعُ بالتحريك : الاعوجاج خِلْقَةً.

وقال (١) :

وقد يَحْمِلُ السيفَ المُجَرَّبَ رَبُّهُ

على ضَلَعٍ فى مَتْنِهِ وهو قَاطِعُ

تقول منه : ضَلِعَ بالكسر يَضْلَعُ ضَلَعاً ، وهو ضَلِعٌ.

والضَّلَعُ أيضا فى قول سُوَيْدِ بن أبى كاهل :

* سَعَةَ الأخلاقِ فينا والضَّلَعْ (٢) *

القُوَّةُ وَاحْتِمَالُ الثَقِيلِ ، قاله الأصمعى : والضَّلَاعَةُ : القوّةُ وشدةُ الأضلاع. تقول : ضَلُعَ الرجل بالضم فهو ضَلِيعٌ (٣).

قال ابن السكيت : الفرسُ الضَّلِيعُ : التامُّ الْخَلْقِ المُجْفَرُ ، الغليظ الألواحِ ، الكثير العصب.

وتَضَلَّعَ الرجل ، أى امتلأ شِبَعاً ورِيًّا.

والإضْلاعُ : الإمالةُ. تقول منه : حِمْلٌ مُضْلِعٌ ، أى مُثْقِلٌ. ومنه قول الأعشى :

* وحَمْلٌ لِمُضْلِعِ الأَثْقَالِ (١) *

قال : ويقال فلان مُضْطَلِعٌ بهذا الأمر ، أى قوىٌّ عليه ، وهو مُفْتَعِلٌ من الضلاعةِ. قال : ولا تقل مُطَّلِعٌ بالإدغام.

وقال أبو نصر أحمد بن حاتم : يقال هو مُضْطَلِعٌ بهذا الأمر ومُطَّلِعٌ له. فالاضْطِلَاعُ من الضَلَاعَةِ وهو القوة ، والاطِّلَاعُ من العُلُوِّ ، من قولهم : اطَّلَعْتُ الثنية ، أى عَلَوْتُها ، أى هو عالٍ لذلك الأمر مَالِكٌ له.

وتَضْلِيعُ الثوبِ : جَعْلُ وَشْيِهِ على هيئة الأَضْلَاعِ.

ضوع

ضَاعَهُ يَضُوعُهُ ضَوْعاً ، أى حرَّكه وأقلقه وأفزعَه. ومنه قول الشاعر (٢) :

* يَضُوعُ فُؤَادَهَا منه بُغَامُ (٣) *

وانْضَاعَ الفرخُ ، أى تَضَوَّرَ. قال الهذلى (٤) :

__________________

(١) محمد بن عبد الله الأزدى.

(٢) أوله :

جعل الرحمن والحمد له

(٣) وجمعه ضلع ، بالضم ، كما فى القاموس.

(١) صدره :

عند البر والقى أسى الشق

(٢) هو بشر بن أبى خاؤم.

(٣) صدره :

وصاحبها غضيض الطرف أحوى

(٤) أبو ذؤيب.