ورَبَعَتِ الإبلُ ، إذا وَرَدَتِ الرِّبْعَ. يقال : جاءت الإبل رَوَابِعَ.

ابن السكيت : رَبَعَ الرجل يَرْبَعُ ، إذا وقَف وتحبَّس. ومنه قولهم : ارْبَعْ على نفسك ، وارْبَعْ على ظَلْعِكَ ، أى ارْفُقْ بنفسك وكُفَّ.

والرِّبْعُ فى الحُمَّى ، أن تأخذ يوماً وتدعَ يومَين ثم تجيء فى اليوم الرَّابع. تقول منه : رَبَعَتْ عليه الْحُمَّى. وقد رُبِعَ الرجلُ فهو مَرْبُوعٌ.

والرِّبْعُ أيضاً : الظِمْءُ ، تقول منه : رَبَعَتِ الإبلُ فهى رَوَابِعُ وخوامسُ ، وكذلك إلى العِشْرِ.

ورِبْعٌ أيضاً : اسمُ رجل من هذيل.

والرَّبِيعُ عند العرب رَبِيعَانِ : رَبِيعُ الشهور ورَبِيعُ الأزمنة. فَربِيعُ الشهور شهران : بعد صفر ولا يقال فيه إلا شهر رَبِيعِ الأول ، وشهر رَبِيعٍ الآخِرِ. وأما رَبِيعُ الأزَمنة فَرَبِيعَانِ : الرَّبِيعُ الأوَّل ، وهو الفصل الذى تأتى فيه الكمأةُ والنَّوْرُ ، وهو رَبِيعُ الكلأ ، والرَّبِيعُ الثانى وهو الفصل الذى تُدْرِكُ فيه الثمارُ. وفى الناس مَنْ يسمِّيه الرَّبِيعَ الأوَّل. وسمعت أبا الغوث يقول : العرب تجعل السنة ستَّة أزمنة ، شهران منها الرَّبِيعُ الأوَّل ، وشهران صيفٌ ، وشهران قيظٌ ، وشهران رَبِيعٌ الثانى ، وشهران خريفٌ ، وشهران شتاء. وأنشد لسعد (١) بن مالك بن ضبيعة (٢) :

إِنَّ بَنِىَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونْ

أَفْلَحَ من كان (٣) له رِبْعِيُّونْ

فجعل الصَيفَ بعد الرَّبيع الأوَّل.

وجمعُ الرَّبيع أَرْبِعَاءُ وأَرْبِعَةٌ ، مثل نصيب وأنصباءَ وأنصبةٍ. قال يعقوب : ويُجْمَعُ رَبِيعُ الكلأ أَرْبِعَةً ، ورَبِيعُ الجداول أَرْبِعاءَ.

والرَّبِيعُ : المطرُ فى الرَّبِيعِ ، تقول منه : رُبِعَتِ الأرضُ فهى مَرْبُوعَةٌ. والرَّبِيعُ : الجدولُ.

والمَرْبَعُ : منزِلُ القوم فى الربيع خاصَّةً.

تقول : هذه مَرَابِعُنَا ومصايفنا ، أى حيث نَرْتَبِعُ ونَصِيفُ

والنسبةُ إلى الرَّبِيعِ رِبْعِيٌ بكسر الراء ؛ وكذلك رِبْعِيٌ بن حِرَاشٍ (٤).

وقولهم : «ما له هُبَعٌ ولا رُبَعٌ» ، فالرُّبَعُ : الفصيلُ يُنْتَجُ فى الربيع ، وهو أوَّل النِتاج ، والجمع رِبَاعٌ وأَرْبَاعٌ ، مثل رُطَبٍ ورِطَابٍ وَأَرْطَابٍ.

قال الراجز :

وَعُلْبَةٍ نَازَعْتُهَا رِبَاعِي

وَعُلْبَةٍ عِند مَقِيلِ الرَاعِي

__________________

(١) فى الأصل : «لسعيد» ، صوابه من اللسان (ربع ، صيف).

(٢) ويروى أيضاً لأكتم بن صيفى ، كما فى اللسان.

(٣) فى اللسان : «من كانت».

(٤) بالحاء المهملة ، كما ضبطه فى القاموس (حرش ، ربع).