ومنه الخَذِيعَةُ ، وهى طعامٌ يُتَّخَذُ من اللحم بالشَأْمِ.
والمُخَذعُ : المقطَّعُ. وكان أبو عمرو يروى قول أبى ذؤيب :
* وكِلَاهُمَا بَطَلُ اللِقَاءِ مُخَذَّعُ (١) *
بالذال ، أى مضروبٌ بالسيف يراد به كثرة ما جُرِحَ فى الحروب.
خرع
الخَرَعُ بالتحريك : الرَخاوةُ فى الشىء ؛ وقد خَرِعَ الرجلُ بالكسر ، أى ضعف ، فهو خَرِعٌ.
وخَرِعَتِ النخلةُ ، أى ذهب كَرَبُها. ويقال لمِشْفَرِ البعير إذا تدلَّى : خَرِيعٌ. قال الطرِمَّاح :
خَرِيعَ النَعْوِ مُضْطَرِبَ النَوَاحِى |
|
كأخلاقِ الفَرِيغَة ذِى غُضُونِ (٢) |
والخَرِيعُ : الفاجرةُ. وأنكره الأصمعىُّ ، وقال : هى التى تتثنَّى من اللِينِ.
والخَرْعُ : الشَقُّ : يقال : خَرَعْتُهُ فانْخَرَعَ.
واخْتَرَعَ كذا ، أى اشتقَّه ، ويقال أنشأه وابتدعه.
والخِرْوَعُ : نبتٌ معروف. ولم يجئْ على هذا الوزن إلَّا حرفان : خِرْوَعٌ وَعِتْوَدٌ. وهو اسمُ وادٍ. وكلُّ نبتٍ ضعيفٍ يتثنَّى ، أىَّ نبتٍ كان ، فهو خِرْوَعٌ. قال الشاعر :
تُلَاعِبُ مَثْنَى حَضْرمِىٍّ كأنَّه |
|
تَعَمُّجُ شَيطانٍ بِذِى خِرْوَعٍ قَفْرِ |
والخُرَاعُ بالضم : جُنونُ الناقة ، عن الكسائى.
يقال ناقةٌ مَخْرُوعَةٌ.
وانْخَرَعَتْ كتفه : لغةٌ فى انخلعتْ.
والخَرَاعَةُ : لغةٌ فى الخلاعة وهى الدَعارة.
خزع
خَزَعَ فلانٌ عن أصحابه يَخْزَعُ خَزْعاً ، أى تخلَّف. وتَخَزَّعَ مثله.
وخُزَاعَةُ : حىٌّ من الأَزْدِ ، سمُّوا ذلك لأنَّ الأزد لمَّا خرجت من مكة لتتفرق فى البلاد تخلَّفتْ عنهم خُزَاعَةُ وأقامت بها. قال الشاعر (١) :
فلمَّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَرٍّ تَخَزَّعَتْ |
|
خُزَاعَةُ عنا فى حُلُولٍ كَراكِرِ (٢) |
وتَخَزَّعْنَا الشيءَ بيننا ، أى اقتسمناه قِطَعاً.
واخْتَزَعْتُهُ عن القوم ، أى قطعته عنهم.
وانْخَزَعَ الحَبْلُ : انقطع من نِصفه ، ولا يقال ذلك إذا انقطع من طرَفه.
وخَزَّعَنِي ظَلْعٌ فى رِجلي تَخْزِيعاً ، أى قطعني عن المشى.
__________________
(١) انظر ما سبق فى الحواشى قريباً.
(٢) فى اللسان : «كأخلاقِ الغَرِيفَةِ». قال الصاغانى : والرواية «ذا غُضُونٍ» منصوب بما قبله.
والفريغة : المزادة الكثيرة الأخذ للماء.
(١) حسان بن ثابت.
(٢) فى الأساس : «بالجُموعِ الكَراكِرِ».