* ساكنات بجانب المِلْطَاطِ (١) *
لعط
قال أبو زيد : إنْ كان بعَرْضِ عُنُقِ الشاةِ سَوادٌ فهى لَعْطَاءُ ، والاسمُ اللُّعْطَةُ. وهى أيضاً سُفْعَةُ الصَقْرِ فى وجهه.
لغط
اللَّغَطُ بالتحريك : الصَوتُ والجَلبَةُ.
وقد لَغَطُوا يَلْغَطُونَ لَغْطاً ولغَطاً (٢) ولِغَاطاً.
قال الهُذَلىّ :
كأنَّ لَغَا الخَمُوشِ بجانبيه. |
|
لَغَا رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِى لِغَاطِ |
ويروى : «وَغَى الخَمُوشِ». وكذلك الإلْغَاطُ. قال الراجز :
إلَّا الحَمَامَ الوُرْقُ والغَطَاطا (٣) |
|
فهنَّ يُلْغِطْنَ به إِلْغَاطَا |
ولُغَاطٌ بالضم : اسمُ جبلٍ.
لقط
لَقَطَ الشيءَ والْتَقَطَهُ : أخذَه من الأرض بلا تَعَب. يقال : «لكلِّ ساقطةٍ لَاقِطَةٌ» ، أى لكلِّ ما نَدَر من الكلام مَن يسمعها ويُذِيعها.
ولَاقِطَةُ الحصَى : قانصةُ الطائرِ يَجتمع فيها الحَصَى.
واللَّقِيطُ : المنبوذُ يُلْتَقَطُ.
وبنو اللَّقِيطَة سُمُّوا بذلك لأنَّ أمَّهم زعموا الْتَقَطَهَا حُذَيفةُ بن بدرٍ فى جَوَارٍ قد أضرَّتْ بهنّ السَنَةُ ، فضمَّها إليه ثم أعجبتْه فخَطَبها إلى أبيها وتزَوَّجها.
واللَّقَطُ بالتحريك : ما الْتُقِطَ من الشيء.
ومنه لَقَطُ المعدنِ ، وهو قِطَعُ ذهَبٍ توجَد فيه.
ولَقَطُ السُنْبُلِ : الذى يَلْتَقِطُه الناسُ ، وكذلك لُقَاطُ السُنبلِ بالضم. يقال : لَقَطْنَا اليومَ لَقَطاً كثيراً.
وفى هذا المكان لَقَطٌ من المَرْتَع ، أى شيءٌ منه قليلٌ.
والأَلْقَاطُ من الناس : القليلُ المتفرِّقون.
وتَلَقَّطَ فلانٌ التَمرَ أى الْتَقَطَهُ من هاهنا وهاهنا.
ووَرَدْتُ الشيء الْتِقَاطاً ، إذا هجمتَ عليه بغتةً. ومنه قول الراجز (١) :
__________________
(١) فى معجم البلدان.
هيج الداء في فؤادك حور |
|
ناعمات بجانب المطاط |
(٢) هذه من المخطوطة.
(٣) وقبله :
ومنهل وردته التقاطا |
|
لم ألق اذ وردته فراطا |
(١) هو نقادة الأسدى.